经验、体式与诗的变奏

晚清至“五四”时期的诗歌演进，在诗歌史的描述中，要么简化为形式外观的诗歌形态学，即新旧体式的转换，它主要采取的是文学内部研究的路径；要么在现代性的框架下，剪裁为经验介入的诗歌动力学，它主要采取的是文学外部研究的路径。实际上，无论是形式外观，还是经验介入，都难以在单一维度有效地征显该时期诗歌的美学命题，诗的变奏实质上是言说方式的重建，它是体式和经验之间冲突、互动与双向探求的过程。据此，本文认为，不是梁启超、陈三立们在古典内部的调适赋予可诗歌写作的活力，而是胡适、郭沫若们在差异性的向度重新炼制了写作的根本机制，最重要的是，后者将现代性的冲击内化为语言和美学问题。从方法论上看，本文的努力亦可以视为沟通文学的内部研究与外部研究的一次尝试。书稿主体部分系博士学位论文。附录中的后续研究试图展望，言说方式作为诗的核心命题，不仅体现在当代汉语诗歌的书写中，也反映在西方现代诗歌如散文诗的写作中。