椰岛寻踪 海南文化史话

从这两条记载可知，“儋耳降附”与“儋耳同哀牢僬侥等慕义贡献”是发生在同一年的事，应指的是同一件事。《后汉书．南蛮西南夷列传》曾说“哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帅自谓干者，耳皆下肩三寸，庶人则至肩而已”，这就明确告诉我们，哀牢夷中有儋耳人。这里的“哀牢”指的是云南的哀牢山。所以，《后汉书》中这两处的儋耳人指的是哀牢山儋耳人，唐代李贤在注释《后汉书》时未加详辨，误以为是海南儋耳郡。后世一些学者也多不加辨析，以至以讹传讹。至此，关于“儋耳”人的渊源，大致可以作如下推测：这一一族群最早出现在渤海湾，后由东向西迁徙，到达青藏高原东邮，义南下在哀牢山定居，另有一部分在海南岛定居下来。儋耳人这一族群的基本特征在后世消失，唐宋以后的人记述海南岛的故事很多，却再也看不到有关“大耳朵”的记载。宋代赵汝适就曾在《诸番志．海南》里讲，过去有人说儋州这个地方的土著入耳长至肩，所以才有“儋耳”的称呼，但现在这里却没有大耳朵的人。这是整个族群被同化，还是又迁徙他处？今天已不得而知。探访神秘的乌浒人最初披露乌浒人的史籍是《墨子·鲁问》，说的是交趾之西有啖人国，这个地方的人所生的第一个孩子都被分解吃掉，据说这样做才会对弟弟有