周代殷商礼乐接受研究

商、周易代以后，殷商礼乐文化在一定范围内仍然存在着。殷商族群丧失了文化上的话语权，其礼乐活动只能依赖周人的文献才能记录下来。作为一种文化涉意实践，殷商族群的礼乐活动可视为“第一文本”，周人文献中的相关记载可视为“第二文本”。由于周族群与商族群有着不同的经济基础、政治立场和文化传统，故“第一文本”中凡是符合周人期待视野的内容才可能被“第二文本”记载。近百年来，商周考古使今人超越周代传世文献并重新解读“第一文本”成为可能。本书上编从天地、祖妣、君师三个方面考察周代殷礼接受，具体包括射天礼、社祭、五行与四时、玄鸟神话原型的置换、商汤地位的隆升、周代妇好现象接受、宰制百官之礼、王道理想及墨学渊源等问题。下编从歌诗、音乐、舞蹈三个方面考察周代殷乐接受，具体包括《商颂》的校改与接受、亡国之音与郑声、汤乐《大濩》的舞容及《桑林》的表演与接受等问题。文献、考古并重的多重证据法与接受理论，是本书的立足点和出发点。