范缜

在中国唯物主义思想发展史上，南朝齐梁时期的范缜及其《神灭论》占有重要地位。范缜在继承前人神灭思想的基础上，独树一帜，提出了“形神相即”“形质神用”“人之质有知”的观点，探讨了思维与知觉的关系，并对佛教对当时社会的不良影响进行了揭露。范缜不畏强权，亲身经历了两次神不灭论与神灭论的大规模论战，第一次发生在南齐时代，第二次是在梁武帝时期。在多次剧烈的思想冲突下，范缜的神灭论思想得以不断深化和完善，将形神论发展到了一个较高的水平，并对后世影响深远。