永明延寿圆融观研究

中国佛教在永明延寿时期出现了行者在修行时不了一心之旨、不入中道圆通及分教别宗等偏弊，延寿遂以圆融观加以对治。延寿圆融观的核心即一心圆融观、中道圆融观和诸教圆融观，此内在包含三个方面圆融的实践观并统一于实践过程中。延寿圆融观并非是没有分析的混滥，而是在融通之中含有料拣和批判；其是“中国佛教经院哲学的集大成”并至“当时世界哲学的最高水平”，由此基本上“奠定了宋以后佛教修行实践的基本格局”。