论人之存有 先秦·儒学·人论

本书以先秦人论为研究范围，同时包括先秦主体论、人性论、两性论，以及对现实人群常态特性的归纳。相对于其他研究先秦人性论的著作，本书对“人”的观照更为全面；而与一般以归纳史料或诗文民俗材料为主的人物现象研究相较，本书之论述角度则偏重思想性，更意图展示人物现象的背后原理。而在选材上，之所以将儒学置于主要地位，则与儒学（包括五经及孔孟荀等儒家文献）在先秦、乃至中国传统中向来的显学地位有关；另一方面，先秦人性论述确实也唯有儒家自觉从事，包括孔、孟、荀或近世出土文献中的系列专论所达到的理论高度，都较其他诸子、策士的片段见解更为可观。最后，本书对主体论、人性论等各方面的分析，均已是针对其中至突出之典型为论，这包括在理论上至为完整、深入，或在对「人」的理念上具备启示性、足以反映文明独特精神者。其目的在借选材之典型性，将人之存有向度（对人自身而言之真实向度）展示出来，以作为对先秦人道观的说明。