中国家训经典

中国这个具有五千年光辉历史的文明古国，向以重视“家教”著称于世。当然，学校教育、社会教育与家庭教育相结合，才能培养出全面发展的优秀人才。然而，家庭教育是基础。在阔大深厚、坚实的基础上，才能建造起万间广厦和万丈高楼，这是人们的常识，也是颠扑不破的真理。中国古代进行“家教”的各种文字记录，包括散文、诗歌、格言等等，通常称为“家训”，这是先民留给我们的一大笔珍贵遗产。研究、筛选、汲收、利用这些家训，对于提高每个人的文化素质、道德修养，从而促进全社会的精神文明建设，必将起到不可低估的积极作用。……中国家训极富形象性和哲理性。形象性首先表现在比喻的大量运用上。言择友则有朱、墨、鲍鱼、芝兰之譬，论表里则有春花、松柏之喻。朱吾弼谓做官不能失节，就如处女不能失身；蔡邕论修面与修心，活泼有趣，鲜明易感。形象性还表现为现身说法。家长们常以自己的切身体验来感化儿子。刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰，自然易于为人接受。家训的哲理性则体现于格言警语，如支大伦论做人五硬、抄思母论人有三成、袁衷论士有三晶、康熙论为学三功、姚舜牧论检验各种