春秋正辞

“义周旨密，博辩宏通”，是清代常州学派的开创性著作。发挥《公羊传》，对《春秋》中的“微言大义”和圣人的经世之志做了多方面的阐发。后半部为为孔广森对《春秋公羊传》的精研之作，由陆建松和邹辉杰点校，是清人“公羊学”研究的重要经学成果。庄存与是在今文公羊学沉寂千年之后，第一个重新发现并揭橥其义的学者。而本书正是代表清代今文经学复兴的开创之作，以此为开端，伴随着处在18、19世纪之交社会转型期清代知识分子的探索和思考，逐渐汇成了乾嘉时期的经世思潮。孔广森认为赵汸治《春秋》为最近正，何休体大思精，然不无承讹率臆。在此基础上，作者从训诂考据的角度，提出了许多与何休不同的见解，如著名的“三科九旨”说。本书旁通诸家，兼采《左》、《谷》，揭示《春秋公羊传》的微言大义，并从政治伦理、宗法制、人文历史背景的角度，分析、归纳、总结和评判春秋二百四十二年间所发生的重大历史事件、人物行为的原本及其影响。本书与《春秋公羊传解诂》相比，还具有三点显著地发明。不专主今文经学，采集汉晋以来注释《春秋》之书，凡义“通于公羊”的，均予著录。本书对其后的常州学派学者及孔广森、龚自珍、魏源乃至廖平、康有为的思想启蒙都有相当影响，