晚明民歌批评研究

作为俗文化传统评价系统的文化批评方式，由隆庆至崇祯末年的晚明民歌批评尤其具有鲜明的时代特征。本书以“礼失而求诸野”所揭示的文化大传统观念作为思想基础，引入文化学话语理论，将晚明的民歌批评视为知识分子的话语活动，以确立其在中国文学批评史及文学思想史上的应有地位。著作以一个主轴问题贯穿全文，即“语境→谁在说？（说话人）→说了什么？（文本）→为什么要说？（阐释）”。问题的提出及解决有利于较全面、较系统地呈现晚明民歌批评的基本面貌，揭示其理论内涵、文化特质和社会价值。