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唐长孺著

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14

出版社

北京:中华书局

出版时间

2009

ISBN

7101069723

标注页数

437 页

PDF页数

454 页

标签

论丛 南北

书籍介绍
本书共收论文13篇,大部分为作者20世纪50年代以前所作,论及魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等诸多方面。

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图书目录

孙吴建国及汉末江南的宗部与山越 1

一 宗部的意义 1

二 宗部与山越的关系 5

三 孙吴的建国 12

四 孙吴的领兵制度 16

五 结论 23

晋书赵至传中所见的曹魏士家制度 27

西晋田制试释 34

一 曹魏屯田制度的意义及其破坏 34

二 占田与课田的解释 40

三 户调式中的田租问题 50

魏晋户调制及其演变 55

一 户调制的起源 55

二 户调与户赀的关系 61

三 南朝的布与调 68

四 南朝的折变 74

九品中正制度试释 81

一 九品中正制创立的原因与曹魏政治 81

二 中正的职权、组织及品第 95

三 九品中正制与门阀的配合 113

晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治 122

一 魏晋北境各族的内迁及其所受待遇 122

二 晋末各族“变乱”的经过 136

三 人口的掠夺和占有 150

四 固有封建势力之保存及其发展 161

五 后论 181

拓跋国家的建立及其封建化 185

一 拓跋国家的建立 185

二 草地上的牧人和授田制度下的农民 197

三 隶户、杂户的阶级关系 218

四 结论 233

魏周府兵制度辨疑 240

一 府兵名称的起源 240

二 府兵组织系统之建立 248

三 郎将主府说质疑 255

四 乡兵与乡团 263

五 隋代宿卫制度溯源 268

六 后论 274

清谈与清议 277

魏晋才性论的政治意义 286

魏晋玄学之形成及其发展 299

一 名教之治的动摇 299

二 名理学 307

三 玄学的形成 311

四 由贵无到崇有 319

五 东晋以后的余波 323

六 佛教与名教的关系 327

七 后论 336

读抱朴子推论南北学风的异同 338

一 抱朴子讥惑篇中所论四事 338

二 魏晋期间江南的学风 348

三 东晋以后南方土著与侨人学风的差异 358

魏晋杂胡考 369

一 屠各 369

二 卢水胡 390

三 羯胡 400

四 乌丸 413

五 乞伏 420

六 稽胡 425

七 后论 430

跋语 436

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