书籍介绍
义利思想是中国古典政治思想基础理论的重要组成部分。本书系统论述了儒家政治思想中的核心问题——义利之辨的思想演进，从孔子对义利之辨的发起，到孟子的践行与丰富，先秦儒家的义利思想在孟子的“道义论”和荀子的“义利二有”的理论中得到了发展和完善。此后董仲舒的义利观则标志着儒家义利观的转折与革新，朱（熹）陆（九渊）之争和朱（熹）陈（亮）之争则预示着义利之辨在中国思想史上的复兴与现代转型。最后，李贽和戴震的义利思想则成为儒家义利思想的“异端”和“革命”，因为，他们对传统的理-欲观展开了再编和重构。
图书目录
如何能够过一种“好生活”或“正当的生活”？（代序） 1
引言 1
绪论 7
第一章 礼、仁与君子：古典思想的敞开 17
一、古典思想与“首出庶物” 18
二、礼与共同体 23
三、仁与义利问题：政治生活与正当性 29
第二章 先秦儒家思想中的义利观：概念的奠基与强化 39
一、义利考辨与缘起 40
二、义利之辨的开端 44
三、孔、孟、荀视域中的义利观 52
第三章 董仲舒的“身利心义”：义利观的转折与革新 73
一、天的架构与阴阳五行 74
二、天人感应与身利心义 79
第四章 “理欲”之辨：义利之辨的复兴 89
一、“发明本心”与“格物致知”：朱陆之争 90
二、“义利王霸”之辨：朱陈之争 124
第五章 “异端”与“革命”：理—欲观的再编与重构 133
一、李贽：“私”“欲”之正当——对理—欲秩序的再编 134
二、戴震：“理”观重构 147
参考文献 162
后记 164
跋 167
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