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研讨殷墟卜辞中“巫”“？”“帝”三字产生的本义——兼论《易》卦起源的若干问题&徐锡台 1

一、卜辞中“巫”“？”“帝”三字考 1

二、研讨《易》的卦画起源 8

论易之原始及其未来发展&［美］成中英 17

一、《周易》为易的传统的综合与总结 17

二、三易的共同起点——易的经验体验 20

三、从易的经验与体验到易道的建立 22

四、易的体系与向度的分析 25

五、易的未来发展与未来研究方向 30

契数与《周易》&周立升 33

一、数字刻划图文与原始筮占 33

二、三代契数卦与《周易》的定型 37

“易”的抽象和“易”的秘密——圭表和日影的启示&刘文英 50

一、“易”的抽象 50

二、“易”的推演 53

三、“易”的符号系统 56

《周易》是篡改伏羲卦系而成书&蒋信 61

一、《周易》取代伏羲卦系乃历史之必然 62

二、史料表明伏羲原卦系一直存在在历史长河中 65

三、莱氏证明伏羲卦系是二进制使《周易》篡改它的真相大白 67

四、《周易》篡改伏羲卦系还可从后者名称的更改上得到证实 69

五、结束语 73

《周易》“九”“六”论略&秦广忱 75

一、天圆地方说的“天文数理”与爻之“九”“六” 76

二、从易的数论——所谓小衍之数“五”看“九”与“六” 84

三、余论 89

疑难卦爻辞辨析&刘大钧 91

论《左传》与易学&潘雨廷 119

孔子思想对《易经》的贡献&吴怡 139

一、孔子与《易经》的关系 139

二、孔子思想对《易经》的贡献 142

三、儒家易理在今天的意义 150

《易传·系辞》所受老子思想的影响——兼论《易传》非儒家典籍，乃道家系统之作&陈鼓应 152

一 152

二 155

《说卦》新探——兼论宋人先天与后天卦序问题&王兴业 165

一、“父母六子”卦序 165

二、“出乎震”卦序 168

三、“天地定位”卦序 170

四、《说卦》非今本《易经》传注说 174

五、小结 176

《周易》经传分合考&徐儒宗 177

一、《周易》编次之混乱 177

二、今《易》的“分经合传” 179

三、古《易》的“分经异传” 187

四、经传分合的得失及其价值 194

占筮的哲学基础之管见&［日］佐藤贡悦 198

一 198

二 199

三 201

四 203

五 204

六 207

七 208

《周易》预测学初探&李燕 209

一、“易学”的本质是预测学 209

二、《周易》的使用方法 213

三、我的方法——“禅易功”实践体会 214

“河图”“洛书”之象数图式试析&金春峰 217

一 217

二 220

三 229

王弼“太极”说片论&王晓毅 237

一 237

二 242

论“太极”与《太极图》&邓球柏 246

一 246

二 252

《周易正义》中孔颖达的思想&［日］高桥进 254

一、五经正义的撰定与孔颖达 254

二、《周易正义》采用王弼注的原因 255

三、《系辞传疏》中孔颖达的思想 256

四、结语 261

略论《周易》对张载哲学的影响&施炎平 262

一、一个易儒结合的思维方式 262

二、对传统元气说的改造 265

三、性气关系结构的重建 268

朱熹易学研究&徐志锐 272

一、生平及其著述 272

二、易学思想及其渊源 273

三、上古伏牺《易》 275

四、中古文王《易》 278

五、近古孔子《易》 280

六、简要评述 282

方以智象数易学平议&罗炽 284

一、“虚空皆象数” 284

二、“公因在反因中” 289

三、“先天在后天中” 292

四、“太极寓于中五” 294

五、“圆∴三点，举一明三” 296

《周易古史观》驳议&刘长允 301

一、《古史观》立论的基础 301

二、《古史观》对上经的解说 303

三、《古史观》对下经的解说 305

从《周易》看中国古代的思想和文化&田昌五 308

一 308

二 310

三 314

《易经》、黑格尔、休谟及佛学中的辩证与因果概念&［美］钟启禄 317

一、前言：本文的旨趣 317

二、辩证的概念 318

三、因果概念 323

四、辩证与因果的同异 327

五、《易经》中的辩证与因果观念 329

六、黑格尔的辩证及因果观念 337

七、休谟的知识论及因果观念 340

八、佛学中的因果关系及辩证思想 342

九、结论 346

《周易》思维方式略论&杨庆中 347

一、“观物取象”与“立象尽意” 347

二、论“易者不易” 352

三、论天地人三材 357

《易传》理想人格论&施忠连 363

《易传》象论初探&颜炳罡 372

一、象的含义和起源 372

二、易象的结构和秩序 374

三、易象的功能 377

毕达哥拉斯学派的“数”与《易传》的“数”之比较&林忠军 381

一 381

二 386

三 391

《易传》思想的特色&王新春 393

美在《易》中&李巍 403

一、“三才”之道与绘画 403

二、“太极”“两仪”与绘画 405

三、“天地絪缊”与绘画 408

四、“阴阳不测”与绘画 410

五、《周易》与中、西绘画之分野 413

附图 417

《周易》与中国艺术精神&姜澄清 419

一、中国艺术的美学原理导源于《易》 421

二、中国艺术的创作论导源于《易》 425

《周易》象数与古代科学&唐明邦 428

一、《周易》象数对古代科学发展的影响 428

二、天文借象数显示星移斗转周期，地理借象数标志分野坐标系统 429

三、历法、物候借象数描述阴阳变化节律 432

四、针灸、气功借象数总括天人统一节度 435

五、古代乐律借象数表征律吕损益法则 441

六、评古代科学家改造象数的设想 443

《易经》与量子力学的形而上学&［美］Dr.Richard O ‘Connell（康灵橦） 王俊译 446

易图与自然科学&陈启智 450

一、易图宇宙论与现代天体理论 450

二、易卦图与数学 454

三、易图与自然现象 460

四、结语 463

《易经》中的医学萌芽&萧汉明 465

一、释《剥》卦——关于病因理论的思想萌芽 465

二、释《豫》卦——关于疾病的诊治与祛除 467

三、释《萃》卦——关于中医心理学的萌芽 468

四、释《艮》卦——关于医养生学的萌芽 470

五、释《咸》卦——关于针石术的萌芽 472

关键词索引 474

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