绪论 1
第一节 摩登的族性 1
一 定义族性 1
二 族性如何变化 5
三 小结 16
第二节 尼泊尔民族学与人类学研究综述 17
一 西方的尼泊尔研究 18
二 尼泊尔本土人类学 29
三 中国的尼泊尔研究 33
第三节 问题的提出 35
一 研究地点 35
二 族性及其相关问题 36
三 研究架构 39
第一章 空间 43
第一节 空间速写 43
一 空间历史 43
二 主要路段 57
第二节 从住房到办公室 61
一 泰美尔的空间特点 62
二 空间的三重属性 64
三 小结 80
第二章 时间 83
第一节 泰美尔的一天 83
第二节 东道主生活与游客阈限 87
一 东道主的日常与节日 90
二 全球化阈限:全年无休的游客 97
三 东道主的时间策略 99
四 小结 104
第三章 人群 107
第一节 市场中的民族流动模式 107
一 泰美尔本地房东的民族结构 108
二 泰美尔商户的民族结构 115
三 泰美尔的游客构成 120
四 小结 122
第二节 边缘群体 125
一 定义“边缘” 125
二 人群 126
三 小结 133
第四章 商品 134
第一节 物的流动 134
一 流动的符号 135
二 流动的追逐者 138
三 流动与民族文化 139
四 小结 143
第二节 泰美尔与菩提热 144
一 从村落到泰美尔 146
二 关于经济制度的讨论 148
三 木头变黄金背后的内外网络 154
四 小结 160
第五章 族性的动力机制 163
第一节 原生性、现代性与流动性 163
一 原生性 163
二 现代性 164
三 流动性 169
第二节 现代性与族性 171
一 泰美尔的现代性 171
二 现代性下的族性生成机制 172
三 小结 179
第三节 流动性与族性 180
一 尼泊尔族性的整合进程 181
二 流动性:民族矛盾形成关键 187
三 小结 191
第六章 结论 194
第一节 回顾 194
第二节 结论 197
附录 200
参考文献 205
后记 走进泰美尔 221