第一编 话本小说理论研究 2
第一章 宋人语境中的“话本” 2
第一节 对鲁迅先生“说话人的底本即话本”的分析 4
第二节 “话”“话文”“故事”与“话本”：宋人语境中“话本”一词的使用频率与原始内涵 12
第三节 话本与小说：宋人语境中“话本”一词的超文体性 18
第四节 对文学现象的描述，抑或是对文体概念的界定——对“话本是否即为底本”相关论争的再审视 21
第二章 从七言题目看“小说”说话、话本小说与通俗文言传奇三者的关系——以《青琐高议》《绿窗新话》《醉翁谈录》为例 25
第一节 概括性提示语与所谓的“七言范式” 25
第二节 七言题目与“说话人参考书”的新定位 30
第三节 小说题目中的“学院派”与“实践派” 34
余论 长题目的变相与升级——戏剧中的定场诗、散场诗与题目正名 37
第三章 两性题材说话名目的文本样态考察——以《醉翁谈录·小说开辟》所列“灵怪类”“烟粉类”“传奇类”三大说话名目为主 40
第二编 道德失序与暴力制约——宋元话本小说研究 59
第一章 概况综述——宋话本的发生过程与存在样态 59
第一节 宋话本的断代与确认问题 59
第二节 通俗文言传奇小说：宋话本的最初存在样态 62
第三节 “传奇体”文言话本与“说话体”白话话本 65
第四节 与拟话本有关的三个问题 68
第二章 巫鬼信仰与民间传闻、文人书写之间的双向互动 71
第一节 自造仙话与嗜鬼风尚——宋庶民趣味之于传奇小说的改造（以仙话故事“王子高遇芙蓉仙事”为例） 71
第二节 文人阶层对民间传闻、庶民趣味的接受情况（以鬼话故事“王魁遭女鬼索命事”为例） 76
第三节 庶民趣味以及文人意识对庶民趣味的改造（以负心题材为例） 82
第三章 女怪、女鬼与“淫妇”：性恐惧感、情欲及其背后的性别政治意味 85
第一节 性恐惧感的生成与消除 85
第二节 淫妇的生成与清除 97
第三节 监控机制与秩序整肃：淫妇虐杀行为的社会政治学分析 105
余论 未完成的任务：情欲的自发状态与道德制约的匮乏 116
第三编 情教论与调和性思维——“三言”研究 121
第一章 概况综述——“三言”中的故事、叙事与趣味 121
第一节 “三言”在题目上的改动 121
第二节 篇首诗：叙事功能的增强与劝诫意图的有效传达 127
第三节 入话与头回 132
第四节 “三言”在故事情节 上的改动 143
第二章 “艳遇类”故事：对性别美的发现与表现 154
第一节 “媚态”、女性美与“爱与欲”的主题 155
第二节 “风流”、男性美与男性气质的文人化 160
第三节 妓院艳遇：典型的世俗化艳遇模式 169
第四节 “艳遇”行为的制约机制 174
第三章 “尚情”背景与男性气质的若干变化 178
第一节 艳遇与男性气质的分化 178
第二节 一些新的趋向 187
第三节 新趋向的原因探析 194
余论 谨慎的乐观 210
第四章 “私情类”故事中的“情”与“理” 212
第一节 私情与婚姻——理性制约下的浪漫 212
第二节 殉情与负心 229
