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绪论 1

第一节 研究现状述评 2

一 宏观层面西方文论研究简述 3

二21世纪西方文论代表性论著简述 5

第二节 社会文化语境对学术范式转向的影响 7

第三节 当代西方文论话语星丛与学术范式转向 10

第一编 语境交叠与观念流转 21

第一章 语言符号论转向：结构与后结构主义理论范式 21

第一节 学术范式转向 21

第二节 主要代表人物与理论话语 23

一 索绪尔：语言符号学的系统模式 23

二 皮尔斯：符号论的“三元组合”系统 26

第三节 文学理论与批评实践 29

一 符号论：结构/后结构思维范式举隅 29

二 希利斯·米勒的文学观与批评实践 32

第二章 精神分析转向：无意识欲望诗学 38

第一节 学术范式转向 38

第二节 主要代表人物与理论话语 40

一 弗洛伊德的个体无意识 40

二 拉康的语言文化无意识 43

三 德勒兹/加塔利：反俄狄浦斯的欲望机器 53

第三节 文学理论与批评实践 57

一 弗洛伊德：梦的阐释与文学批评 57

二 拉康—德里达—琼生释爱伦·坡《窃信案》 61

三 德勒兹/加塔利：卡夫卡小说的精神分裂分析 63

第三章 西马转向：（后）马克思主义文论 67

第一节 学术范式转向 67

第二节 主要代表人物与理论话语 71

一 卢卡奇的意识形态观与异化论 72

二 葛兰西的文化霸权与知识分子论 74

三 威廉斯的文化唯物论与三种意识形态 76

四 阿尔都塞的意识形态国家机器论 79

五 詹姆斯政治无意识与晚期资本主义批判 83

六 齐泽克：当代“从天而降的第欧根尼” 87

第三节 文学理论与批评实践 96

一“美国梦”的蕴含与米勒《推销员之死》 96

二 症候阅读法与柔石《为奴隶的母亲》 98

第二编 二元论陷阱与边缘话语转向 103

第四章 性别研究：女性主义理论与批评 103

第一节 学术范式转向 104

一 女性主义视野与理论前提 104

二 女性主义三波发展与理论范式 107

第二节 主要代表人物与理论话语 109

一 第一波女性主义理论范式：维吉尼亚·伍尔芙 109

二 第二波女性主义理论范式：波伏娃与“三剑客” 113

三 第三波女性主义理论范式：里奇、维蒂希、胡克斯 124

第三节 文学理论与批评实践举隅 129

一 莎士比亚戏剧的女性主义阐释与争议 129

二 经典童话的女性主义分析与逆写 130

第五章 种族研究：后殖民批评与“帝国”彩虹 134

第一节 学术范式转向 135

第二节 主要代表人物与理论话语 137

一 安莎杜娃：奇卡娜诗学与“新美斯蒂莎” 138

二 艾伦：文化混杂与“部落—女性主义”范式 144

三 哈特与奈格里：“帝国”三部曲 146

第三节 文学理论与批评实践举隅 156

一 奇卡娜诗学与印第安故事《黄色女人》跨界阐释 157

二《帝国》：新世纪理论文艺复兴与全球化范式 164

第六章 亚文化维度：酷儿理论 168

第一节 学术范式转向 168

第二节 主要代表人物与理论话语 171

一 德勒兹/加塔利：游牧主体的“千面性”范式 172

二 塞吉维克：同性社会欲望 174

三 贝兰特与沃纳：“异性规范”论 178

第三节 文学理论与批评实践举隅 182

一 酷儿批评视野中的英美文学 182

二 酷儿批评的范式意义 189

第三编 空间理论与文化媒介 196

第七章 空间转向：理论范式与文化媒介 196

第一节 学术范式转向 196

第二节 主要代表人物与理论话语 198

一 巴舍拉的“诗意空间” 198

二 列斐伏尔的“空间生产” 200

三 索雅的“空间三元辩证论” 203

四 麦克·克朗的“文化地理空间” 205

五 巴赫金的时空对话 207

六 德勒兹的空间游牧美学 210

七 福柯的异质空间（异托邦） 213

第三节 文学理论与批评实践 216

一 经典重释：《简·爱》的多元空间 216

二 比较美学：“拱廊计划”与梧州骑楼的空间差异 220

三 数字媒介：《蒙娜丽莎》的美学阐释 221

第八章 文化诗学转向：新历史主义 226

第一节 学术范式转向 226

第二节 主要代表人物与理论话语 232

一 福柯：权力话语对同质性历史观的颠覆 232

二 海登·怀特：历史文本化与文学历史化 233

三 格林布拉特：新历史主义与文化诗学范式 236

四 纳普与迈克尔斯的“反理论” 239

第三节 文学理论与批评实践举隅 240

一 新历史主义视野：《黑暗的心》《宠儿》和《丁登寺》 240

二 莎士比亚《暴风雨》的新历史主义解读 244

第九章 文化研究转向：范式赓续与当代拓展 252

第一节 学术范式转向 252

第二节 主要代表人物与理论话语 256

一 苏珊·波尔多的身体研究 257

二 迪克·赫伯迪格的青年亚文化研究 259

三 骆里山的亚裔美国文化研究 262

四 保罗·吉尔罗伊的“黑色大西洋”文化研究 266

五 安德鲁·罗斯的文化研究 269

第三节 文学理论与批评实践举隅 273

一 人类学的文化阐释：《印象·刘三姐》的“薄描”与“厚描” 274

二 历史生成：《印象·刘三姐》的“羊皮纸” 276

第四编 当代西方文论的中国化问题探索 283

第十章 三重语境的交叠：审美意识形态论 283

第一节 当代审美意识形态论的三种主要话语 283

一 保罗·德曼：美国解构论语境的《审美意识形态》要旨 284

二 伊格尔顿：英国马克思主义语境的《美学意识形态》特质 295

三 童庆炳：中国辩证论语境的审美意识形态论 308

第二节 三重交叠语境：审美意识形态范式及理论启迪 314

一 德曼“审美意识形态”范式 314

二 伊格尔顿“美学意识形态”范式 315

三 中国“审美意识形态”范式 316

四 审美意识形态的语境交叠与思想启迪 317

第十一章 全球化语境中的东方文化与文学研究 326

第一节 当代西方“东方研究”的主要理论图式 326

一 后殖民批评理论图式：赛义德“东方主义” 326

二 后冷战图式：亨廷顿“文明论冲突”论 327

三 全球“解辖域化”图式：哈特和奈格里“帝国研究” 328

四 电子传媒时代图式：穆尔“万花筒”阐释学 329

第二节 全球化与数字化语境：审视中国东方研究的三重视野 331

一 内文化视野：以东方理论话语研究东方文学 331

二 交叉文化视野：“东方学”的理论纠结及其语境转化 334

三 跨文化视野：东方文学史论的“轨迹”与定位 336

第三节 东方主义范式的转换与当代中国东方学的建构 338

一 传统东方语境：“东方主义”二元论范式 338

二 现代西方语境：赛义德后殖民批评范式与理论纠结 339

三 当代“后东方主义”语境：反思中国东方学学科建设 341

第十二章 思想张力：英美“理论”之争与西方文论中国化 346

第一节 后理论与反理论 347

第二节 理论重估与21世纪理论文艺复兴 352

第三节 当代西方文论“黄金标准”中的东方学者 357

一 阿多尼斯：阿拉伯诗学的“稳定与变化”论 357

二 柄谷行人：现代日本文学（史）的起源论 361

三 李泽厚：“原始积淀”说 364

四 纳拉辛哈亚：印度梵语诗学的现代化 367

第四节 关于西方文论中国化的当代反思 371

一 西方理论的“全球旅行”与中西文论关系 371

二 理论vs文学的张力场及若干阐释范式 374

三 螺旋式回归：从跨语境视野审视世界文论 380

结语 383

附录 中英文译名对照表 387

主要参考文献 395

一 英文文献 395

二 中文文献 397

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