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冯友兰著;涂又光译

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23

出版社

北京:中华书局

出版时间

2017

ISBN

标注页数

883 页

PDF页数

367 页

标签

简史 哲学

图书目录

自序 531

第一章 中国哲学的精神 533

哲学在中国文化中的地位 533

中国哲学的问题和精神 538

中国哲学家表达自己思想的方式 543

语言障碍 546

第二章 中国哲学的背景 547

中华民族的地理背景 547

中华民族的经济背景 548

“上农” 549

“反者道之动” 550

自然的理想化 551

家族制度 552

入世和出世 553

中国的艺术和诗歌 554

中国哲学的方法论 555

海洋国家和大陆国家 557

中国哲学中不变的和可变的成分 558

第三章 各家的起源 561

司马谈和六家 561

刘歆及其关于各家起源的理论 562

对刘歆理论的修正 565

第四章 孔子:第一位教师 569

孔子和六经 569

孔子作为教育家 571

正名 572

仁、义 573

忠、恕 573

知命 575

孔子的精神修养发展过程 576

孔子在中国历史上的地位 578

第五章 墨子:孔子的第一个反对者 580

墨家的社会背景 581

墨子对儒家的批评 583

兼爱 584

天志和明鬼 586

一种似是而非的矛盾 587

国家的起源 588

第六章 道家第一阶段:杨朱 591

早期道家和隐者 591

杨朱的基本观念 592

杨朱基本观念的例证 593

《老子》、《庄子》中的杨朱思想 594

道家的发展 595

第七章 儒家的理想主义派:孟子 598

人性善 598

儒墨的根本分歧 600

政治哲学 602

神秘主义 606

第八章 名家 609

名家和“辩者” 609

惠施的相对论 612

公孙龙的共相论 616

惠施学说、公孙龙学说的意义 619

第九章 道家第二阶段:老子 621

老子其人和《老子》其书 621

道,无名 622

自然的不变规律 625

处世的方法 627

政治学说 629

第十章 道家第三阶段:庄子 632

庄子其人和《庄子》其书 632

获得相对幸福的方法 633

政治、社会哲学 634

情和理 635

获得绝对幸福的方法 637

有限的观点 638

更高的观点 640

更高层次的知识 641

神秘主义的方法论 643

第十一章 后期墨家 645

关于知识和名的讨论 646

关于“辩”的讨论 647

澄清兼爱说 649

辩护兼爱说 651

对其他各家的批评 652

第十二章 阴阳家和先秦的宇宙发生论 656

六种术数 656

《洪范》所讲的五行 658

《月令》 660

邹衍 661

一套历史哲学 662

《易传》中的阴阳学说 664

第十三章 儒家的现实主义派:荀子 668

人的地位 669

人性的学说 669

道德的起源 670

礼、乐的学说 672

逻辑理论 675

论其他几家的谬误 677

第十四章 韩非和法家 679

法家的社会背景 679

韩非:法家的集大成者 681

法家的历史哲学 682

治国之道 684

法家和道家 686

法家和儒家 688

第十五章 儒家的形上学 690

事物的原理 691

万物生成的“道” 693

万物变化的“道” 694

中、和 696

庸、常 697

明、诚 699

第十六章 世界政治和世界哲学 701

秦统一前的政治状况 701

中国的统一 703

《大学》 704

《荀子》的折中趋势 705

《庄子》的折中趋势 707

司马谈、刘歆的折中主义 708

【注】关于中国人的民族观念 709

第十七章 将汉帝国理论化的哲学家:董仲舒 712

阴阳家和儒家的混合 712

宇宙发生论的学说 714

人性学说 715

社会伦理学说 717

政治哲学 717

历史哲学 718

对《春秋》的解释 720

社会进化的三个阶段 721

第十八章 儒家的独尊和道家的复兴 723

统一思想 723

孔子在汉代思想中的地位 725

古文学派和今文学派之争 726

扬雄和王充 728

道家与佛学 729

政治社会背景 730

第十九章 新道家:主理派 735

名家兴趣的复兴 735

重新解释孔子 736

向秀和郭象 737

“道”是“无” 738

万物的“独化” 739

制度和道德 740

“有为”和“无为” 741

知识和模仿 742

“齐物” 744

绝对的自由和绝对的幸福 744

第二十章 新道家:主情派 747

“风流”和浪漫精神 747

《列子》的《杨朱》篇 748

任从冲动而生活 750

情的因素 752

性的因素 754

第二十一章 中国佛学的建立 756

佛教的传入及其在中国的发展 756

佛学的一般概念 758

二谛义 760

僧肇的哲学 761

道生的哲学 763

第二十二章 禅宗:静默的哲学 769

禅宗传述的宗系 769

第一义不可说 771

修行的方法 772

顿悟 774

无得之得 776

第二十三章 新儒家:宇宙发生论者 778

韩愈和李翱 779

周敦颐的宇宙发生论 781

精神修养的方法 782

邵雍的宇宙发生论 783

事物的演化规律 786

张载的宇宙发生论 788

第二十四章 新儒家:两个学派的开端 792

程颢的“仁”的观念 793

程朱的“理”的观念的起源 794

程颐的“理”的观念 796

处理情感的方法 797

寻求快乐 799

第二十五章 新儒家:理学 803

朱熹在中国历史上的地位 803

理 805

太极 806

气 807

心、性 809

政治哲学 811

精神修养的方法 813

第二十六章 新儒家:心学 815

陆九渊的“心”的概念 815

王守仁的“宇宙”的概念 816

“明德” 818

良知 819

“正事”(格物) 821

用敬 822

对佛家的批评 823

第二十七章 西方哲学的传入 825

对于新儒家的反动 825

孔教运动 828

西方思想的传入 831

西方哲学的传入 835

第二十八章 中国哲学在现代世界 838

哲学家和哲学史家 838

战时的哲学著作 840

哲学的性质 843

人生的境界 844

形上学的方法论 847

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