凡例 1
述评者简介 1
导言 1
第一编 文明中的民族 3
01进化与天演——重读《天演论》(1897)&刘阳 3
02天下果已转变为世界?——读梁启超《历史上中国民族之观察》(1905)&郑少雄 20
03民族与国家——从吴文藻的早期论述出发(1926)&王铭铭 34
04文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》(1928)&张亚辉 59
05基于民族关系史看文明形成——读傅斯年《夷夏东西说》(1933)&何贝莉 82
06民族史视野下的中国——读王桐龄《中国民族史》(1934)&马戎 102
07历史地看民族,民族地看历史——读林惠祥《中国民族史》(1936)&汤芸 124
08交往的历史、“文化”和“民族-国家”——读马长寿《凉山罗彝考察报告》(1940)兼及其20世纪30—40年代的民族研究&伍婷婷 139
第二编 旧传统与新科学 157
09经学与西学——读刘师培《经学教科书》(1905)&张亚辉 157
10梁漱溟的东西文化观——读《东西文化及其哲学》(1921)&舒瑜 171
11发须爪中的“迷信”与“道德”——读江绍原《发须爪——关于它们的迷信》(1928)&舒瑜 178
12儒学人类学——读李安宅《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》(1931)&陈波 197
13作为水利社会的传统中国——冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》读后(1934)&张亚辉 229
14曾经沧海难为水——重读杨堃《葛兰言研究导论》(1943)&赵丙祥 242
15社会意识中的“隐”——《皇权与绅权》的一个补注(1948)&梁永佳 254
16考古学中的“文明观”与“历史感”——读李济《中国民族的开始》(1957)&张原 268
第三编 游走、描述与思考 289
17顾颉刚与土地神—— 1926—1927年东南沿海的“游士”与“风俗”(1927)&张帆 289
18田野工作与历史之维——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934)&张友庭 310
19社区研究与民族研究的初步尝试——重读费孝通《花篮瑶社会组织》(1936)&杨清媚 324
20一个民国学者的田野行走——任乃强和他的《泸定导游》(1939)&徐振燕 345
21另一种民族志——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》(1942)&李金花 369
22山水·交游·罗罗国——读林耀华《凉山夷家》(1944)&罗杨 385
23人心与群性的省思——读田汝康《芒市边民的摆》(1946)&夏希原 406
24人类学的边疆关怀——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》(1947)&侯豫新 420
25西双版纳的“宗教时间”——读陶云逵《车里摆夷之生命环》引发的思考(1948)&杨清媚 443
26乡邦无史乎?——读《大理古代文化史》(1949)&罗杨 461
参考文献 479
关键词索引 495
出版后记 503