第一节 总叙(一) 1
第二节 总叙(二) 6
第三节 总叙(三) 10
第四节 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。 16
第五节 父母教,须敬听。 20
第六节 父母责,须顺承。(一) 23
第七节 父母责,须顺承。(二) 28
第八节 冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。(一) 31
第九节 冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。(二) 38
第十节 出必告,反必面。 47
第十一节 居有常,业无变。 51
第十二节 事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。 57
第十三节 物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。 62
第十四节 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。 68
第十五节 身有伤,贻亲忧。 72
第十六节 德有伤,贻亲羞。 75
第十七节 亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。 80
第十八节 亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。 84
第十九节 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。 89
第二十节 丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。 92
第二十一节 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。 96
第二十二节 财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。 100
第二十三节 或饮食,或坐走,长者先,幼者后。 105
第二十四节 长呼人,即代叫,人不在,己即到。 111
第二十五节 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。 115
第二十六节 路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立;骑下马,乘下车,过犹待,百步余。 120
第二十七节 长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。尊长前,声要低。低不闻,却非宜。 125
第二十八节 进必趋,退必迟,问起对,视勿移。事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。 130
第二十九节 朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。 134
第三十节 冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。 138
第三十一节 衣贵洁,不贵华,上循分,下称家;对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。 143
第三十二节 步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬;勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。 147
第三十三节 缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱;执虚器,如执盈,入虚室,如有人。 152
第三十四节 事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。 155
第三十五节 斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。 160
第三十六节 将入门,问孰存,将上堂,声必扬;人问谁,对以名,吾与我,不分明。用人物,须明求,倘不问,即为偷;借人物,及时还,后有急,借不难。 163
第三十七节 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。 166
第三十八节 话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。 171
第三十九节 见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。 177
第四十节 事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错。 181
第四十一节 凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。彼说长,此说短,不关己,莫闲管。见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。 184
第四十二节 唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。 188
第四十三节 闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。 192
第四十四节 无心非,名为错;有心非,名为恶。过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。 195
第四十五节 凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。 199
第四十六节 行高者,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大。 205
第四十七节 己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。 209
第四十八节 人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。人有短,切莫揭;人有私,切莫说。 214
第四十九节 道人善,即是善,人知之,愈思勉;扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作;善相劝,德皆建。过不规,道两亏。 219
第五十节 凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。将加人,先问己,己不欲,即速己。恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。 224
第五十一节 待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。势服人,心不然;理服人,方无言。 230
第五十二节 同是人,类不齐,流俗众,仁者希。果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁,无限害,小人近,百事坏。 233
第五十三节 不力行,但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。 236
第五十四节 宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。 239
第五十五节 列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。 243