第一章 前现代之幽灵 2
文明转型中的身份肖像—评李克难的油画 2
“叙事中国”何以可能及其个体生命关怀—评第四届成都双年展 8
“中国性”的终结—走出当代艺术批评中的前现代思维模式 24
民间的,太民间的—中国离威尼斯有多远? 33
中国当代艺术中的民族主义 42
第二章 现代性之塑造 62
隐秘的哀悼—评罗应龙、肖克刚的油画 62
走向对世界图景的整全书写—评范勃的油画 66
苦难生存的审美观照—罗奇的苦难逃逸图 74
苦难美学的审丑沉溺—赵峥嵘的苦难囹圄图 80
俗世社会与世俗历史中的图像追思—评陈克的作品 85
肉身之在与精神之无—张大力的艺术存在论与方法论 92
人与人之间的个体情爱伦理—评田亮的水墨性油画 101
个体记忆:当代艺术的历史表达 105
悖论中的人性诉求 116
物质主义现代性之恶—评余极的创作 118
关系交织中的人—评金江波的新媒体作品 125
人在历史图景中的在场与缺席—评何工的作品 133
书写神秘之音—评冯斌近作 140
现代艺术的历史书写—“红黄蓝”的文化遗产 143
精神化的当代艺术—评“以灵命爱中华”巡回展 149
第三章 后现代之本源 156
媒材与媒介的实验 156
后现代文化的自然物标本—日本“物派”艺术中的物性敞现 160
物质主义时代的波普艺术—兼评“波普生活:物质世界中的艺术”展 169
贫穷艺术:平凡材料中的精神敞现 177
装置艺术:场景凸现中的物性开启 186
行为艺术:意向观念中的偶发事件 194
生命的囚禁与解放—评幸鑫的跨媒介行为 205
延异的赋形—评李文的行为 211
成都的先锋艺术:行为、装置(1995-2012) 216
行为艺术下的蛋 242
行为艺术的文化败血症 245
“行走”书写的地景艺术 249
影像艺术的表达逻辑—评2010年上海双年展中的影像作品 259
古典艺术中的先锋问题—评安东尼·凡·代克作品中的身份观念 270
英国当代艺术中的身份问题 275
日本精神肖像的追寻:从躁动到宁静—以工藤哲巳、郭德俊的作品为例 282
观念艺术的三重关系 289
都市观念与雕塑社会 297
雕塑材料与造型的象征意义—以摩尔的作品为例 300
第四章 “另现代”之来临 308
跨媒介创作与跨学科批评的前提 308
以“之间”为观念—评2009年度特纳奖作品 315
“另现代”的来临—评第四届泰特三年展 321
生命的拯救与文明的采集—评“分类:泰特英国博物馆的当代艺术”展 343
“未来主义”的先知精神—评“未来主义之路”展 351
艺术的劳作—评“自在:高地当代艺术生态群落展” 360
新媒介实验的另类可能性—评“开端:当代陶瓷艺术展” 370
新媒介之根—评“源自尘土:十二片瓷砖观念艺术展” 380
岛子的灵性水墨与圣经的灵性观 392
诗画同源于灵性的逻辑—施玮灵性随笔油画集》序 400
第五章 混现代之难题 412
“混现代”的艺术文化景观 412
混现代中公共艺术界的正义秩序 418
“混现代”:“时代肖像:当代艺术三十年”展中的时代肖像 426
资本经济时代的艺术 440
创造力的贫困—复制不是艺术 445
符号化的艺术伤害 447
极致的书写与书写的极致 449
形式实验的尽头 454
水墨实验的重生 458
水墨画走向现代的三种可能性 463
艺术家的自我神化 468
艺术的公共性与批评的权利 473
观念的或方法的—为创作而展览还是为展览而创作? 476