引言篇 3
导言 3
0.1 形式研究的实践意义 3
0.2 形式研究的理论意义 3
0.3 本书的篇章结构 5
第1章 建筑从形式到视觉形式 6
1.1 内容vs.形式——建筑史的永恒主题 6
1.1.1 功能vs.形式 6
1.1.2 空间vs.形式 6
1.1.3 技术、结构与材料vs.形式 7
1.1.4 意义vs.形式 7
1.1.5 无形式vs.形式 7
1.2 柏拉图形式陷阱 8
1.3 建筑内涵的视觉化 9
1.3.1 功能的视觉化 9
1.3.2 空间的视觉化 11
1.3.3 技术、结构与材料的视觉化 11
1.3.4 意义的视觉化 14
1.3.5 无形式的视觉化 14
1.4 走向建筑视觉形式研究 16
第2章 建筑学的修辞转向 18
2.1 转向修辞的认识论 18
2.1.1 “语言转向”的得失 18
2.1.2 “解释转向”的突破 20
2.1.3 “图像转向”的实质 22
2.1.4 “修辞转向”的到来 25
2.2 修辞观念的内部分歧 28
2.2.1 中国修辞源流vs.西方rhetoric兴衰 28
2.2.2 积极修辞vs.消极修辞 30
2.2.3 表达修辞vs.接受修辞 33
2.2.4 有意识修辞vs.无意识修辞 34
2.2.5 狭义修辞vs.广义修辞 36
2.3 修辞观念的外部参照 38
2.3.1 修辞vs.语法 39
2.3.2 修辞vs.逻辑 41
2.3.3 修辞vs.语用 42
2.4 借助修辞的方法论 42
2.4.1 狭义修辞的共时研究——图像的辞格 42
2.4.2 广义修辞的历时研究——解释的循环 44
辞格篇 建筑视觉形式的隐喻与形变 47
第3章 辞格符号的类型统一 47
3.1 辞格的符号化 47
3.1.1 意指符号化的三个层次 47
3.1.2 柯布西耶的意指层次 48
3.1.3 柯布西耶的辞格 49
3.1.4 柯氏辞格的发展 53
3.2 辞格的类型化 54
3.2.1 广告视觉修辞的类型架构 55
3.2.2 比喻修辞的类型架构 57
3.2.3 建筑视觉修辞的类型架构 58
第4章 建筑的秩序修辞 61
4.1 秩序完形 61
4.1.1 秩序完形的定义明晰 62
4.1.2 不断发展的优格式塔 63
4.2 视觉操作 64
4.2.1 从被动动力走向主动操作 64
4.2.2 西方古典建筑的二种视觉操作 65
4.2.3 现代主义建筑的两种视觉操作 70
4.3 狭义秩序与广义秩序 71
4.3.1 狭义秩序 71
4.3.2 广义秩序 71
4.3.3 视觉秩序的平衡原则 73
第5章 建筑的表现修辞 76
5.1 视觉原型 76
5.1.1 特指的原型 76
5.1.2 泛指的原型 77
5.2 意义表现 77
5.2.1 意义的形成 77
5.2.2 意义的偏移 79
5.3 隐喻变形与换喻变形 80
5.3.1 意义偏移的表现变形 80
5.3.2 建筑的隐喻变形 81
5.3.3 建筑的换喻变形 83
5.3.4 隐喻形变的递进结合 84
第6章 隐喻形变的多维修辞 86
6.1 隐喻形变的辩证统一 86
6.1.1 表现修辞对秩序修辞的统一 86
6.1.2 修辞学对图像学的统一 91
6.1.3 类型简单对多样衍生的统一 94
6.1.4 正向修辞和反向修辞的统一 95
6.2 叠加递进的修辞多维 96
6.2.1 辞格:修辞的最小单元 97
6.2.2 建筑诗学 97
6.2.3 修辞哲学 99
演化篇 建筑视觉形式的历史循环 107
第7章 历史叙事的演化框架 107
7.1 修辞的历史化 107
7.1.1 历史叙事的修辞 108
7.1.2 修辞的历史叙事 111
7.2 历史的框架化 112
7.2.1 论证模式 113
7.2.2 情节化模式 114
7.2.3 意识形态蕴涵模式 115
第8章 形式的自律——隐喻形变的交织演进 116
8.0 自律演化的研究史 116
8.0.1 秩序修辞演化的历史渊源 116
8.0.2 表现修辞演化的历史渊源 117
8.1 视觉修辞的交织演化 118
8.1.0隐喻的记忆库vs.形变的演化链 118
8.1.1 陌生化→程式化→新的陌生化 119
8.1.2 隐喻→形变→新的隐喻 120
8.1.3 隐喻→加法的形变→逆反的新隐喻 124
8.1.4 隐喻→减法的形变→提纯的新隐喻 129
8.1.5 隐喻形变的交织演进 131
8.2 宏观归集的自律演化 135
8.2.1 微观的非自律 135
8.2.2 宏观的自律 136
8.2.3 修辞的自律 136
第9章 情节的交互——修辞语法的悲喜剧 137
9.0修辞语法的交互 137
9.0.1 本质→修辞vs.修辞→本质 137
9.0.2 修辞语法的辩证统一 143
9.0.3 修辞语法的两种叙事 145
9.0.4 两种叙事的悲喜剧 147
9.1 修辞的悲剧 147
9.1.1 艺术的终结 148
9.1.2 演化链条的断裂 149
9.1.3 多元主义的常态 150
9.1.4 永恒的修辞悲剧 151
9.2 语法的喜剧 151
9.2.1 社会选择的建筑本质 152
9.2.2 简洁明确的元语言 154
9.2.3 从修辞中来的语法 154
9.2.4 短暂的语法喜剧 155
9.3 不断扩展的艺术维度 158
9.3.1 从近距走向远距 158
9.3.2 从文字走向视觉 159
9.3.3 从一维走向四维 161
第10章 影响的他律——形式演化的价值判断 164
10.0他律影响自律 164
10.0.1 影响分析的情境 164
10.0.2 影响产生的根源 165
10.0.3 影响指向的对象 167
10.0.4 影响的意识形态 168
10.1 形式间性——“崇高”与“优美”的审美判断 169
10.1.1 优美→批判vs.风骨→崇高 170
10.1.2 繁荣&堕落vs.升华&压抑 172
10.1.3 自由主义vs.保守主义 173
10.1.4 俚俗的喜剧vs.英雄的悲剧 175
10.2 主客体间性——“大众”与“小众”的话语权力 176
10.2.1 主体的修辞骗局 176
10.2.2 客体的接受阈值 178
10.2.3 市场选择vs.职业傲慢 179
10.2.4 建筑师的焦虑 180
10.3 历史间性——“隐喻”和“形变”的历史态度 182
10.3.1 模仿的焦虑与意义创造 182
10.3.2 形变为先vs.隐喻为先 184
10.3.3 古典的失落与原始现代 186
10.3.4 形变的时代vs.隐喻的时代 187
10.4 文化间性——“封闭”或“开放”的意义体系 192
10.4.1 开放体系vs.封闭体系 193
10.4.2 文化间性的三个层次 193
10.4.3 强势文化vs.弱势文化 196
10.4.4 中国建筑的文艺复兴 197
应用篇 建筑的修辞叙事与修辞批评 203
第11章 从古典到现代的修辞循环 203
11.0螺旋上升的修辞循环 203
11.1 古希腊时代的演化叙事 206
11.1.1 演化的开端——远古风格 206
11.1.2 自我演化的运行——宏伟风格 207
11.1.3 演化盛期的自我异化——典雅风格的三种美丽 207
11.1.4 演化的崩塌与重构——模仿风格 208
11.2 中世纪的演化叙事 209
11.2.1 演化的开端——罗马风与古风哥特 209
11.2.2 自我演化的运行——哥特式建筑 210
11.2.3 演化盛期的自我异化——辐射式、火焰式与盛饰式、垂直式 211
11.2.4 演化的崩塌与重构——从哥特走向文艺复兴 213
11.3 文艺复兴时期的演化叙事 214
11.3.1 演化的开端——复古的持续 214
11.3.2 自我演化的运行——文艺复兴的黄金时代 215
11.3.3 演化盛期的自我异化——法国古典主义与巴洛克和洛可可 215
11.3.4 演化的崩塌与重构——从学院派走向包豪斯 217
11.4 现代主义的演化叙事 217
11.4.1 演化的开端——科学主义的抬头 217
11.4.2 自我演化的运行——现代主义 217
11.4.3 演化盛期的自我异化 218
11.4.4 后现代的多元主义 220
第12章 从佛罗伦萨育婴院敞廊到萨伏伊别墅 221
12.1 辞格的比较 222
12.1.1 秩序修辞的比较 222
12.1.2 表现修辞的比较 225
12.1.3 不完美的系统修辞 233
12.2 演化的比较 234
12.2.1 自律演化的比较 234
12.2.2 他律演化的比较 238
第13章 结语与展望 240
13.1 结语 240
13.1.1 修辞研究之于建筑学的意义 240
13.1.2 修辞研究之于图像学的意义 240
13.1.3 建筑修辞研究之于修辞学的意义 241
13.2 研究可能的衍生方向 241
13.2.1 建筑辞格的类型性研究 241
13.2.2 建筑教育的修辞训练体系 242
13.2.3 建筑的修辞史 242
参考文献 243
后记 249