引言 1
一、从一个观点的流行说起 1
二、当代研究者们的兴趣 4
三、“考古学”的研究方法 12
第一章 哲学中的“淡” 18
第一节 道家:“淡”分三层 18
一、“淡乎其无味” 18
二、“淡而无为” 21
三、“不与物交,淡之至也” 27
第二节 儒家:“淡”有两义 30
一、“大羹淡味” 30
二、“君子之道,淡而不厌” 34
第三节 《周易》:“白贲”与“淡” 38
一、《贲》卦释义 38
二、“白贲无咎” 41
小结:中国传统思想中反装饰的三种理由 43
第二章 从哲学到美学:魏晋六朝时期的“浓”“淡”之辨 46
第一节 “淡乎寡味”的批评依据 46
一、“绮靡”之尚 46
二、非“淡”的原因 51
第二节 “初发芙蓉”的审美追求 55
一、“初发芙蓉”与“错彩镂金” 55
二、“初发芙蓉”说的理论意义 57
小结:“淡乎寡味”与“初发芙蓉”矛盾吗? 63
第三章 风格之争:“绮丽”与“清淡” 68
第一节 中唐:“去华返实”——淡而有质 68
一、文学复古运动与“古淡” 68
二、“去华求真”与水墨之淡 72
第二节 晚唐:“华而不绮”——淡而有味 78
一、“淡者屡深” 78
二、“华而不绮” 84
第三节 北宋:“质而实绮”——淡而实美 88
一、“平易”之淡 88
二、“外枯而中膏” 93
小结:“淡味”到底是什么味? 103
第四章 质量之争:“精能”与“平淡” 107
第一节 魏晋六朝:“天然平淡”——既“功夫”又“天然” 107
一、“天然”与“功力” 107
二、“直寻”而自然 111
第二节 中唐:“自然平淡”——“天然”与“功夫”之间 115
一、“至苦而无迹” 115
二、“直致”而自然 120
第三节 北宋:“天真平淡”——“天然”高于“功夫” 127
一、“能事毕矣乃造疏淡” 127
二、“平淡天真” 136
小结:“精能”造“平淡”,可能是一种诡辩 150
第五章 境界高下论:“狂怪”与“淡泊” 157
第一节 中唐:冲淡之境——兼议禅宗的人格境界 157
一、王维的诗境与画境 157
二、“淡泊无象”论 165
第二节 宋元:淡雅之境——兼议理学的人格境界 172
一、淡而有韵 172
二、逸笔草草 181
第三节 明清:恬淡之境——兼议心学的人格境界 190
一、“淡由天骨” 190
二、冲和淡远 202
小结:人品即作品,如何可能? 206
余论 211
一、“淡美”理论内容的丰富性 211
二、“淡美”理论演进的复杂性 213
三、中外“淡美”理论比较 214
四、诗画领域不同的“淡美”追求 215
参考文献 217
后记 223