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一、佐西莫斯的幻象 3

（一）文本 3

（二）评论 14

1.对解释所做的总评 14

2.牺牲行为 19

3.拟人化 48

4.石头的象征作用 54

5.水的象征作用 65

6.幻象的起源 70

二、作为一种精神现象的帕拉赛尔苏斯 79

《帕拉塞尔西卡》的序言 79

（一）知识的两种起源：自然之光和启示之光 81

1.魔法 89

2.炼金术 98

3.神秘教义 101

4.原始人 108

（二）《长生不老》：神秘教义的阐述 115

1.伊利亚斯特 117

2.阿夸斯特 120

3.阿瑞斯 125

4.梅露西娜 129

5.作为神秘物质的王子（迈克尔·梅耶） 132

6.通过蒸馏而导致太一或中心的产生 137

7.在泉水中化合 143

（三）自然转换的秘密 149

1.黑暗之光 153

2.人的两种本性的结合 158

3.最大化的人的四位一体 164

4.恢复与无意识的友好关系 169

（四）杰拉德·多恩的评论 173

1.梅露西娜与自性化过程 179

2.永生者的神圣婚姻 186

3.精神与自然 190

4.教会的圣餐和炼金术的作品 193

（五）结语 198

三、精灵墨丘利 203

第一部分 203

1.瓶子里的精灵 203

2.精灵与树之间的联系 211

3.使墨丘利获得解救的问题 215

第二部分 218

1.导言 218

2.作为水银和/或水的墨丘利 222

3.作为火的墨丘利 224

4.作为精神和灵魂的墨丘利 226

A.作为空气精灵的墨丘利 227

B.作为灵魂的墨丘利 229

C.作为非物质的、形而上意义上的精神的墨丘利 232

5.墨丘利的双重性 234

6.墨丘利的统一与三位一体 240

7.墨丘利与占星术和执政官教条的关系 245

8.墨丘利与赫尔墨斯 253

9.作为神秘物质的墨丘利 259

10.小结 261

译名对照表 283

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