台湾历史与文化研究辑刊 十编 第7册 渊源·传承·发展：台东[嘉义派]释教坛丧葬仪式之文化研究 屏东县牡丹乡排湾族祭祀经文语言结构及文化意涵之研究PDF电子书下载

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第一章 绪论 1

第一节 研究动机 1

第二节 研究目的 4

第三节 文献回顾 5

第四节 研究方法及架构 9

第二章 释教文化之交流 13

第一节 释教发展脉络与师公文化考辨 13

一、闽客族群与漳泉两地之释教发展 14

二、「司公」、「司功」与「师公」名称考辨 20

第二节 泛佛信仰中之释佛斋文化差异比较 25

一、闽南释教与佛教之差异 25

二、闽南释教与斋教龙华派之差异 29

第三节 闽南释教之认同偏属与泛道信仰交流 34

一、法脉认同差异与时代发展现象 34

二、泛道信仰之文化交流现象 37

第四节 小结 42

第三章 释教文化与儒家思想之融摄 43

第一节 儒家思想与宗教议题论述 43

一、哲学层次 43

二、宗教功能 46

第二节 泛佛信仰与儒家思想之会通 49

一、佛教与儒家的融摄与冲突 50

二、闽南释教信仰之民间化特色 52

三、民间宗教信仰之儒家依归 55

第三节 儒家礼孝思想在闽南释教之表现 60

一、儒家礼仪的孝道思想 60

二、五伦伦常之倡导 63

三、戏剧性科仪内涵探讨 67

第四节 小结 70

第四章 地狱思想之警惕劝世 71

第一节 民间故事寓言教育之地狱观 71

一、曾二娘过桥之寓言教育 72

二、目连救母之寓言教育 75

第二节 司法立场相异与权衡量刑之地狱观 79

一、审判与赦罪之立场相异 80

二、审判与救赎之立场相异 82

三、预修生前功德之权衡量刑 84

第三节 目连破狱法事科仪象征之地狱观 87

一、破血盆池之法事科仪 87

二、破枉死城之法事科仪 90

第四节 阴间地府官僚组织化之地狱观 93

一、十王信仰民间化与还库银习俗 93

二、宫殿、城池及地狱空间意象之分立及隶属 96

第五节 小结 99

第五章 结论 101

附录一 慧德坛吴氏父子学艺师承表 105

附录二 慧德坛出山功德坛场空间图 107

附录三 泛佛宗教出山功德科仪比较汇整 109

附录四 释教、斋教龙华派及佛教之文化内涵比较汇整 113

附录五 田野调查记录表 115

附录六 慧德坛及其法事科仪照片 117

参考文献 141

第壹章 绪论 149

第一节 研究背景 149

第二节 研究动机及目的 154

第三节 研究方法及架构 156

第四节 研究范围及限制 159

第贰章 文献探讨 167

第一节 排湾族传统宗教概述 167

第二节 pulingaw（灵媒） 170

第三节 排湾族语音系统及语言结构 177

第四节 排湾族祭祀经文相关研究 194

第五节 小结 195

第参章 排湾族祭祀仪式 197

第一节 祭祀仪式过程 197

第二节 祭祀仪式法器的种类与运用 198

第三节 祭祀仪式的禁忌与神罚 202

第四节 小结 204

第肆章 祭祀经文语言结构及文化意涵分析 205

第一节 背景说明 205

第二节 祭祀经文文本语言结构及文化意涵分析 206

第三节 祭祀经文用语与日常用语之区辨 231

第四节 小结 234

第伍章 结论 235

参考书目 237

附录一：pulingaw报导人图表 243

附录二：参与观察现场祭祀仪式表 245

附录三：祭祀经文访问表 247

附录四：灵媒认证资格位置图示 249

附录五：排湾语索引 251

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