绪言 1
一、如果美 2
二、如果丑 5
三、“美”这个字 6
第一章 美学学科 9
一、审美意识萌芽与美学思想阶段 10
二、美学作为一门学科的诞生 13
三、美学学科诞生的意义 15
四、美学研究对象 18
五、美学研究方法 22
六、美学学科在中国的发展 23
第二章 美与人生境界 27
一、美与事物的客观属性 28
二、美与人的主观感受 31
三、美与客观理念 35
四、美与主客观的“关系” 37
五、美与社会实践 40
六、美是人生境界 43
第三章 美与自由 49
一、美学史上关于审美与自由的论述 50
二、审美不自由的内涵 53
三、审美超越现实功利性的自由 55
四、审美超越科学认知的自由 59
五、功利与超功利的关系 62
六、审美化的人生自由 65
第四章 美与真、善 69
一、古典美学真、善、美的合一 70
二、现代美学真、善、美的区分 75
三、怎样认识真、善、美之间的关系 78
第五章 美与情感 85
一、什么是情感 86
二、审美的情感传统 88
三、审美的情感逻辑 90
四、审美情感的存在方式 95
第六章 美与形象 99
一、形象的直接性 100
二、形象的意蕴性 103
三、形象思维 106
四、“情思”与“形象”结合的巧妙性 110
第七章 美的相对性 115
一、主观性 116
二、时代性 120
三、民族性 124
四、美的定义的怀疑主义派 127
第八章 审美活动 133
一、审美活动的前提条件 134
二、审美活动的心理原则 140
三、审美活动的特征 145
第九章 审美感知与理解 153
一、感受直觉活动 154
二、感受美的器官 157
三、知觉表象活动 161
四、审美理解 166
第十章 审美想象与通感 171
一、美学史上对想象的论述 172
二、想象的作用 174
三、想象的类型 179
四、想象的特点 181
五、通感 183
第十一章 优美与崇高 187
一、美学史上对优美的论述 189
二、优美的实质 191
三、美学史上对崇高的论述 193
四、崇高的实质 197
第十二章 喜剧与荒诞 201
一、美学史上对喜剧的论述 202
二、喜剧的审美特征 206
三、荒诞的产生 210
四、荒诞的主要内涵 214
第十三章 悲剧与痛苦 217
一、悲剧意识的历史演变 218
二、为什么要看悲剧 222
三、什么是真正的悲剧 224
四、中国无悲剧之说 226
第十四章 意境与超越 231
一、意境的基本特点 232
二、意境与中国艺术虚化的价值追求 237
三、意境的超越性 242
第十五章 艺术与人生 247
一、艺术的概念 248
二、有关艺术的各种理论 249
三、艺术有什么用 258
四、艺术的真谛 263
第十六章 审美教育 267
一、审美教育的概念 268
二、中国审美教育的历史 269
三、西方审美教育的历史 274
四、审美教育的特点 278
五、审美教育的紧迫性 280
参考文献 283