绪论 全球化语境下民族文学的意义之境 1
第一章 中国民族文学的生存境遇与艺术特征 13
第一节 文学场域中的民族书写 13
第二节 民族性写作与人类性写作 22
第三节 民族文学的境遇与挑战 24
第四节 中国当代民族文学的艺术特征 35
一、浓郁的民族风情 35
二、鲜明的民族个性 36
三、多元性与整一性的统一 37
四、深厚性与神秘性的统一 38
第二章 湖南民族文学的书写亮点 40
第一节 沈从文与湘西文学 42
第二节 孙健忠：民族文学的赓续和承继 48
第三节 黄永玉：无愁河的诗意想象 55
一、诗人的想象与绘画艺术的渊源 56
二、绘画美：《无愁河的浪荡汉子》 59
三、中国传统审美的现代回归 65
第四节 蔡测海的精神家园 68
一、善意之作，平淡中见真淳 69
二、诚意之作，随意处见苦心 71
第五节 彭学明：作品语境与灵魂维度的重建 73
一、历史语境：忠孝文化是中华民族共同的价值观 75
二、时代语境：作家塑造着时代也被时代塑造 77
三、政治语境：优秀作品是和谐社会的重要力量 78
四、文化语境：现代性拥有崇高的美学 80
五、审美语境：灵魂维度的价值与意义 81
第六节 《湘西秘史》：历史与时代撞击下的民族志 83
一、湘西女性：氏族遗风与封建宗法的承受者 84
二、湘西原始风俗的真实写照 86
第三章 新时期以来瑶族文学的审美生成 89
第一节 江华瑶族文学发展慨况 89
第二节 主流价值浸润下瑶文化的野性生命力 91
第三节 瑶族文学的外化与催生 95
一、历史视野下的瑶族文学 95
二、叶蔚林文学中的瑶族基因 99
三、古华作品中的瑶文化元素 103
第四节 叶蔚林、古华对江华瑶族文学的影响 105
一、瑶文化题材的切入与诗意之境的营造 105
二、“中国套盒”：套盒叙述与瑶文化的透视 107
第五节 江华瑶族作家群：民族文学的新亮点 109
一、作家群的孵化与民族文学的厚土 109
二、知名民族作家的群体性涌现与地域性风格的相对统一 110
三、地域文学的文化身份与普适性的文学理想 114
第六节 江华瑶族文学的精神资源 117
一、江华瑶族神话的叙述结构 117
二、瑶族神话、传说和宗教仪式的书写 120
三、度戒：身份的追寻与信仰的力量 121
第七节 江华瑶族文学的审美特质 126
一、乡土文学的范畴与对寻根文学的超越 126
二、空间性的凝固与时间性的超越 127
三、在记忆与思考的断片中凝望 128
四、散文语言的直觉呈现 129
五、民族的精神诗性 130
六、生态审美视域中的自然生命 131
第八节 江华作家群的文化认同与身份建构 132
一、江华作家群的身份建构 132
二、瑶族传统文化与国家想象 132
三、对民间传统与口头叙事的扬弃 135
第九节 江华瑶族文学的文化意向与确认方式 138
一、多元性与跨文化特征 138
二、多元化的意蕴——参照系及其自我确认 140
三、诗意的阐释——从文化意向到跨文化意向 145
四、“共名”场景中的跨民族位置 146
第四章 黄爱平论：把瑶山泉封存在故园的酒壶里 148
第一节 黄爱平诗歌的“家园”原型及其文化内涵 148
第二节 瑶族血液的象征：符号与隐喻之根本 154
第三节 聚焦瑶乡：深情歌吟中的故国想象 155
第四节 民族风格的形成与古典语境的重塑 160
第五节 诗歌范式的开拓 162
第六节 《边缘之水》：心灵的厚重与轻盈 166
第七节 怀念父亲：充满深情的文化眷恋 174
一、《五月怀想》——甜蜜忧伤的追忆之旅 174
二、《遥远年代的纹理》——挥之不去的故土情 175
三、《回家》——艰辛的生命体验 176
第八节 瑶山：永远的精神归途 178
第五章 李祥红论：传统神话的皈依与现代诗歌的转型 180
第一节 中国新诗的转型与瑶文化的民歌传统 180
第二节 瑶寨习俗的诗歌母题与诗人创作的审美个性 185
一、民俗书写与文化寻根 185
二、《姨婆》：传统与反传统的巧妙统一 188
第三节 瑶族神话的想象诗学 192
一、民族基因的渗透与精神守望的回馈 192
二、复调：想象的本体特征与审美效果 196
第四节 世界神话视界中的《盘王的传说》 199
一、神话的历史还原 199
二、神话传说的现实隐喻 202
三、史前神话人物的现代性还原 204
四、地域书写与民族代言 209
第六章 陈茂智论：瑶族梦想的追寻与传统文化的承继 214
第一节 乡土背景：徘徊于幽暗与澄明之境 214
第二节 汉语叙事和民族想象的吊诡 219
第三节 《归隐者》：逍遥与拯救 223
一、追寻“另一个世界”的归隐者 223
二、族裔血脉中现代文化人格的建构 225
三、儒释道的合体 226
四、荒原意识与灵魂救赎 229
五、病：现代社会的隐喻 231
第四节 隐忧意识与济世情怀的深度表达 232
一、香草溪：家园的坚守与失落 232
二、归隐：精神的安抚与拯救 234
三、诗意栖息：审美价值的凸显 236
第五节 反讽：救赎与被救赎的四重奏 238
第六节 《姐姐的园》：体制围城与爱情寓言 244
一、乡村身份与城市的“他者” 244
二、被遗忘的典型 247
三、身份标签的悲剧性误读 249
四、从叙述到意境：与未来读者对话的预置 252
五、国民性批判的承续 255
第七节 回望与探索：烛照现实的微光与亮色 255
第七章 帕男论：民间叙事传统与村落文化共同体建构 260
第一节 一个瑶人的文化圣经 262
一、在水乡和高原间穿行的写作信仰 262
二、文字风格的互渗：在报人与诗人之间的转换 265
三、“文革”前失学，“文革”后成长：冷峻笔墨的形成 268
四、“夜宴”：人类普遍的精神镜像与原型 270
第二节 精神故乡的迁徙——从瑶族到彝族 272
第三节 天地之孕：跨文化的底层叙事 275
第四节 信仰之路：跨身份的多元思考 281
第五节 升华之路：跨境的诗歌与比较 284
第八章 周龙江论：散文世界的瑶人经验与文学情绪 288
第一节 彰显瑶乡特色的真挚吟唱 288
一、从历史宏观到性情微观：作家把握世界方式的转型 288
二、灵魂之痛：底层生存者的温情与关切 291
第二节 瑶乡世界里的审美意蕴 293
一、性情书写：古典诗意的审美避风港 293
二、生命书写：回溯和重铸 295
第三节 纯真与博大的情感投射 297
第四节 《静静地向你走来》：人与自然的诗意达成 300
一、生态审美视域中的自然生命 300
二、美学意蕴的画境与精神维度的田园 301
第五节 《潇水》：血管澎湃着瑶山的涛声 302
一、寓意丰富的审美意象 302
二、独具匠心的诗性语言 304
第九章 金锦云论：古典诗学与精神原乡的重建 306
第一节 瑶乡情结与精神家园 306
一、普适性的乡土原型 306
二、江华：作为开放性艺术世界的故乡 310
第二节 现代诗歌直觉与古典诗学的皈依 312
一、古典诗学的皈依 312
二、古典诗学融入现代诗歌直觉 314
三、“宏大抒情”的新维度 317
第三节 用声音打开文学的场域 319
一、内在节奏的生成 320
二、场景与意象的乐感叠加 323
第十章 众声喧哗：江华作家群的文化自觉 325
第一节 周生来：找寻远去的乡愁 327
一、瑶族文化的守望者 327
二、唤醒沉睡的集体记忆 328
第二节 潘雁飞：瑶族文化的审美阐释者 330
一、坚韧的心路历程 330
二、探寻瑶族的文化印记 331
第三节 魏佳敏：镀亮瑶寨的精神之灯 333
一、瑶文化的寻根情结 333
二、母地照亮了心灵屋宇 334
第四节 瑶人：流浪的宿命 336
一、血液里的漂泊 336
二、第三种孤独 336
第五节 东皮：孤芳自赏者 337
一、祝福的字母与强大的安静 337
二、瑶族诗人的独特性 339
第六节 陆萌：网络文学的试水者 340
一、带着爱去周游世界 341
二、网络文学的营养价值 342
小结 343
第十一章 民族文学的精神原点与生命寻根 345
第一节 寻找民族文学的精神原点 345
第二节 消费时代下江华作家群的挑战与使命 349
第三节 重视江华体验的感性质地 350
第四节 追求江华体验的普适价值 351
结语：风中的梦想与生命的滋养 353
参考文献 358
总跋：阳光多灿烂，生命就有多灿烂 365
