前言 1
绪论 1
目前国内外研究的现状和趋势 3
第一章 谶文学概说 7
第一节 谶文学的概念与范围 7
第二节 先唐谶文学发展溯源 12
第二章 隋唐五代谶文学的历史背景与文本类型 19
第一节 先唐统治者之于谶文学的态度 19
第二节 隋唐五代的谶文学发生发展的历史背景 26
第三节 隋唐五代谶文学的文本类型 31
(一)形势型谶文学 32
(二)宿命型谶文学 34
(三)灾难型谶文学 36
(四)巧合型谶文学 38
第三章 阴阳五行学视角下的隋唐五代谶文学的文本阐释 41
第一节 阴阳五行学研究视角概说 41
第二节 谶言、诗歌与阴阳学的结合 46
第三节 谶文学的阴阳五行学传播环境 49
第四节 阴阳学视野下隋唐五代谶文学的分体阐释 51
(一)政治型妖人谶文学 51
(二)政治型文人谶文学 53
(三)运命型妖人谶文学 54
(四)运命型文人谶文学 57
第四章 隋唐五代谶文学的精神分析学文本阐释 61
第一节 精神分析学研究视角概说 62
第二节 谶文学的「过失心理学」解读 64
第三节 谶文学的「梦的解析」 70
第四节 精神分析学的谶文学文化成因小结 78
第五章 原型理论视野中的隋唐五代谶文学批评 81
第一节 原型与原型理论 81
第二节 谶文学的原型文化源头 84
第三节 谶文学的原型分类阐释 87
(一)卜谶文学 88
(二)物谶文学 92
(三)诗谶文学 94
第六章 隋唐五代谶文学的语言禁忌现象 99
第一节 语言禁忌概说 99
第二节 谶文学语言禁忌的社会心理 103
第三节 谶文学的语言禁忌对象 107
第四节 谶文学的巫术禁忌阐释 111
第七章 从「诗能穷人」的角度透视隋唐五代谶文学 115
第一节 「仕途穷达型」谶言诗的特点及体现 116
第二节 基于文学活动理论的诗谶与「诗能穷人」关系的多视角分析 117
(一)从作者与读者的角度对诗人悲剧命运的统一认同 118
(二)从作品文本的角度对诗歌功利工具的统一认同 120
(三)从主客世界的角度对社会现实原因的统一认同 122
第三节 「诗能穷人」观关照下诗谶中的矛盾与冲突 123
(一)才与命的矛盾 123
(二)求知之难和感知之切的矛盾 125
第四节 「诗能穷人」观与诗谶的内在联系 127
第八章 隋唐五代谶文学的美学阐释 131
第一节 以悲为美的中国传统文学审美心理 132
第二节 以悲为美的悲剧社会审美心理 135
第三节 死谶:敬畏生命的死亡观 139
第四节 梦谶:托梦言志的文艺观 143
第五节 中西方思维下的谶美学精神差异 146
第九章 谶文学的生成与传播机制 149
第一节 生成谶文学的修辞格之汉语史释义与梳理 149
(一)双关的语言学概念梳理 149
(二)析字的语言学概念梳理 151
(三)谶文学生成中的音形义关系与意义 153
第二节 谶文学生成与传播机制之一:双关 155
(一)以音类同:以语音关涉语面与语底 155
(二)以义类同:以语义关涉语面与语底 157
第三节 谶文学生成与传播机制之二:析字 160
(一)拆字:作者离,读者合 160
(二)并字:作者合,读者离 164
第四节 谶言诗的生成与传播程序 166
第十章 文人谶文学的个案研究:以杜诗为例 169
第一节 形势型谶言杜诗 169
(一)有关国家命运的谶言诗 170
(二)有关军事军情的谶言诗 172
(三)灾异祯祥的天命思想观照下的杜诗谶 174
第二节 宿命型谶言杜诗 176
第三节 关切与焦虑:杜诗谶的主题 178
结语 181
参考文献 185
后记 193