公元前500年:人类的“轴心时代” 7
儒学文化源流 11
一、孔子——中华民族的太阳 11
1、老子《道德经》:响亮的革命宣言 12
2、孔子“说仁”一:孝 17
3、孔子“说仁”二:礼 24
4、韩非:法家在儒学思想体系中的 30
二、 中华文明的历史坐标 37
1、董仲舒与儒学思想体系的确立 37
(1)体系之一:“天人感应” 39
(2)体系之二:“三纲五常” 41
(3)体系之三:“德主刑辅” 43
(4)为体系的实用:“罢黜百家,独尊儒术” 46
2、朱熹与儒学思想体系的终结 49
(1)理学之一:儒学体系的本体论证 50
(2)理学之二:儒学精神的道德重张 53
(3)理学之三:儒学实用的自我悖逆 56
(4)陆王心学:儒学思想体系的终结 59
3、形象化的历史界碑——曹雪芹的《红楼梦》 63
(1)秦可卿——神性与奴性的完美结合 64
(2)林黛玉——神性为挣脱奴性的裂变 69
(3)薛宝钗——神性在奴性的压抑下闪光 78
(4)贾宝玉——在神性与奴性的有无中回归 90
4、新纪元的思想先驱——从康有为到孙中山 98
(1)使命:《大同书》 99
(2)对使命的变通一:戊戌变法 103
(3)对使命的变通二:辛亥革命 110
(4)为使命的重张:天下为公 114
《圣经》文化源流 124
一、《摩西五经》——三大宗教的思想航灯 124
1、航灯之一:耶和华的旗帜 125
2、航灯之二:人民革命的法理之“约” 129
3、航灯之三:善的等级制 132
4、犹太先知:对摩西精神的升华 135
二、世界文明的历史趋同 141
1、耶稣:为着上帝的解放 143
(1)解放上帝之一:超越阶级 143
(2)解放上帝之二:超越民族 148
(3)解放上帝之三:超越自我 153
(4)保罗:为基督教思想体系奠基 157
2、基督教思想体系的确立与终结 161
(1)奥古斯丁与基督教思想体系的确立 162
(2)托马斯·阿奎那与基督教思想体系的终结 168
(3)马丁·路德:回归耶稣 173
(4)卢梭与法国大革命 179
3、穆罕默德:人类解放的使者 186
(1)《古兰经》之一:为人权的解放 187
(2)《古兰经》之二:为民族的解放 193
(3)《古兰经》之三:为理性的解放 198
(4)解放安拉:安萨里与伊斯兰教思想体系的终结 202
4、犹太人民只有解放全世界,才能解放犹太人民自己 210
(1)自省之一:为着民族的救赎 211
(2)自省之二:为着自我的救赎 214
(3)自省之三:为着人类的救赎 218
(4)以色列:“上帝的选民” 221
结语:两种制度的嬗变 227
附录:关于道德的界说 230
主要参阅文献及引文书目 236