第一章 古希腊罗马文学与希伯来文学 1
第一节 概述 1
第二节 普罗米修斯:人的起源的诗性解说 8
第三节 荷马史诗:古典英雄主义的颂歌 14
第四节 《俄狄浦斯王》:“弑父娶母”与野性之美 19
第五节 《圣经》:苦难民族的文化经典 24
第六节 《旧约》:人性本源的另一种解说 30
第二章 中世纪文学与文艺复兴时期人文主义文学 36
第一节 概述 36
第二节 《神曲》:人类如何臻于至善至美? 42
第三节 《十日谈》:人欲是天然合理的? 48
第四节 《巨人传》:“畅饮知识,畅饮真理,畅饮爱情” 54
第五节 《堂吉诃德》:在笑声中升腾着崇高 59
第六节 《哈姆莱特》:复仇故事对人性的演绎与诠释 65
第三章 17世纪古典主义文学与18世纪启蒙文学 75
第一节 概述 75
第二节 《伪君子》:让伪善者原形毕露 80
第三节 《新爱洛伊丝》:展示怦然心动的自然之爱 84
第四节 《浮士德》:满足于永不满足的追求 88
第四章 19世纪浪漫主义文学 94
第一节 概述 94
第二节 《恰尔德·哈洛尔德游记》:世纪病患者与激情的反抗者 99
第三节 《巴黎圣母院》:欲火与圣洁誓言之间的痛苦挣扎 103
第四节 《叶甫盖尼·奥涅金》:“聪明的废物”与“俄罗斯的灵魂” 111
第五节 《红字》:烙在黑色大地上的生命的血色 116
第五章 19世纪现实主义文学 122
第一节 概述 122
第二节 《红与黑》:展现“激情”与“力”之美 127
第三节 《高老头》:“挽歌”一曲为谁唱? 133
第四节 《双城记》:“没有美德的恐怖”与“没有恐怖的美德” 139
第五节 《简·爱》:人格尊严是爱的前提 144
第六节 《德伯家的苔丝》:“纯洁的女人”与爱的“宿命” 149
第七节 《罪与罚》:“超人”、“凡人”抑或“罪人”? 153
第八节 《安娜·卡列尼娜》:自然人性与平庸环境的冲突 157
第九节 《玩偶之家》:“我要学做一个人!” 164
第十节 《哈克贝利·费恩历险记》:对现代文明社会的叛离 171
第六章 20世纪现实主义文学 178
第一节 概述 178
第二节 《母亲》:无产阶级英雄的颂歌 186
第三节 《静静的顿河》:在血与火中历练的人性 193
第四节 《老人与海》:“人不是生来要给打败的” 198
第五节 《莱尼与他们》:“小人物”对生活的冷漠与执着 203
第六节 《蝇王》:从儿童世界反观人心之明与暗 206
第七节 《彩虹》:寻找两性和谐的希望之虹 212
第八节 《盘缠在一起的毒蛇》:披露罪恶心灵的点点亮色 217
第九节 《洪堡的礼物》:倾听来自人类良知的声声呼唤 223
第七章 20世纪现代主义文学2 228
第一节 概述 228
第二节 《荒原》:采撷“尸首”里开出的“丁香” 236
第三节 《变形记》:在平静的叙述中藏匿焦虑与凄苦2 241
第四节 《毛猿》:从“笼子”到“笼子”的抗争 246
第五节 《尤利西斯》:描画现代生活中的“反英雄” 251
第六节 《厌恶》:“英雄自己使自己成为英雄” 258
第七节 《等待戈多》:在无望的境地里等待着希望 264
第八节 《窥视者》:把人物销蚀为“物人” 268
第九节 《第二十二条军规》:反疯狂的疯狂 272
第十节 《百年孤独》:耐人寻味的循环怪圈 277
结语 286
附:蒋承勇教授主要成果目录 289