第一章 绪论 1
第一节 研究动机与方法 1
一、研究动机与问题意识 1
二、研究方法 5
第二节 研究范畴与概念界说 8
一、研究范畴 8
二、「台湾宦游诗」的概念界说 10
第三节 文献检讨 12
第四节 章节安排说明 17
第二章 康熙朝廷对台湾的认知与仕宦者的角色扮演 21
第一节 康熙统治初期的行政区域与台湾社会 22
一、清领初期地方行政区的建置 22
二、康熙领台时期汉番杂居的社会特征 23
(一)浑沌未化的台湾番民 24
(二)移入台湾的汉人 27
第二节 康熙朝廷对台认知与治台政策 29
一、康熙朝廷对台湾周边海域的治理之道 29
(一)面对绝域海疆的初步认知 29
(二)靖海问题与台湾的战略性地位 32
二、台湾社会的治安政策 36
(一)理汉政策 36
(二)治番政策 38
三、十七世纪台湾于东亚的经济效益与贸易地位 41
第三节 仕宦者视域形成的背景因素 44
一、康熙皇帝对来台仕宦者的角色期待 44
二、康熙时期在台文武官员的职责 49
三、首任仕宦者的治台经验与施政重点 51
第三章 仕宦诗歌中政治实践与情感体验的展现 59
第一节 设立礼法文治社会的思惟 61
一、康熙朝廷倡导儒学教化观的方式 61
(一)尊儒术以作为政教纲领 62
(二)敷文教以化育社会风气 65
二、崇尚儒学教化的施政焦点 67
(一)营造文教空间与台湾「士」阶层的初步形成 68
(二)标举伦理典范以形塑社会风气 72
第二节 仕宦者在台表现的敦农意识 80
一、宦台者敦农时显现的官民关系 81
二、仕宦者对台湾旱象发生的观察与应变模式 86
(一)旱象发生之观感与刻画 86
(二)为民祈雨的汉人农政传统 90
第三节 仕宦者游历台湾的情志体验 95
一、委派台湾的情志反应 96
二、宦台期间的矛盾心境 101
三、仕宦旅途中情感藩篱与家的呼唤 106
第四章 异域风土诗作的符号形构与审美意识 113
第一节 异域风土物产符号的采编认知与审美提升 114
一、考量台湾气候与贡输效益所编缀的物产符号 116
二、康熙宦游诗人书写台湾物产符号的特色 118
(一)草木花果之形象与生命情思的结合 118
(二)实证辨析花果符号的形象特征 122
第二节 番民生活文化符号的书写 124
一、番民装饰符号及其所反映的文化审美观 124
(一)将衣饰符号视为经济薄弱的表征 125
(二)将番民的身体文饰符号视为蛮化象征 128
(三)对装饰物符号的模糊认知 135
二、番民歌舞形象符号 141
(一)与自然情性相映的即兴式歌唱 142
(二)族群歌舞具有的仪式象征意涵 144
三、番民住屋文化符号的象征意义 149
(一)番社通衢牖户的空间寓意 149
(二)茅草屋顶的属性象征 152
第三节 康熙仕宦者形构台湾风土符号的审美意识 155
一、清治初期台湾风土文化符号的形构方式 155
(一)方志中的符号建构 156
(二)「风土志」与「风土诗」符号书写的差异 161
(三)风土诗人对符号的选择 162
二、宦台者面对风土符号的态度与观念 165
(一)以汉文明价值对物产符号的涵化 165
(二)文明与非文明之间的符号建构观 166
第五章 宦台山水诗的空间拟写与内蕴意义 169
第一节 台湾海洋空间的审美感知 171
一、横渡黑水沟的感官觉受与喻意 171
二、游观日映海洋的空间向度 178
第二节 高山岛的空间形象触发审美感知 183
一、行走「山」感知空间地形 183
二、远望「高山」的距离美感 187
第三节「台湾八景」诗作的空间呈现 192
一、「八景诗」源由与「台湾八景」题材 192
(一)「台湾八景诗」之源由 192
(二)「台湾八景」的题材属性 194
二、康熙「台湾八景」的地理实存与文学虚构 195
三、「台湾八景」首创者之视觉空间感 201
(一)定点远视所形成的空间观 202
(二)相对视角形成「我在」之空间感 207
(三)多重视角与空间形象的比拟 212
第四节 山水八景诗与宦台生涯共咏 218
一、以广远疆域空间形现朝廷丰伟功业 219
二、以海天边疆之境反思「我」的存在位置 224
第六章 结论 231
主要参考书目 245