价值哲学视阈中的自爱PDF电子书下载

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第一章 自爱的善恶之辨：从本体论到价值论 1

第一节 自爱的善恶之辨 1

一、人人都懂得爱自己吗 1

二、亚里士多德关于“善”的自爱与“恶”的自爱 2

第二节 自爱的本体之维：以“私欲”为目标的自爱与“善”的自爱 5

一、对以“私欲”为目标的自爱的否定 5

二、对“善”的自爱的肯定 10

第三节 自爱的本体论困境 18

一、自爱的“善”：功用的“善”还是伦理的“善” 18

二、本体论维度“善”的自爱的困境 19

第二章 价值论维度的自爱：仁者自爱 23

第一节 对价值的理解 24

一、价值是反映社会关系的哲学范畴 24

二、对价值的理解达成的共识 25

第二节 价值论维度对自爱的理解 27

一、自爱的情感产生于自我价值感 27

二、自爱的基础是对以“我”为客体的价值关系的肯定性评价 32

三、自爱不同于自恋 38

第三章 自爱的绝对性与崇高性：从绝对价值到最高价值 41

第一节 基于自我绝对价值的自爱 41

一、绝对价值与价值虚无主义 42

二、人需要生命的绝对性 45

三、自我评价视阈中自爱的绝对性 49

四、基于自我生命价值的自爱具有开放性 53

第二节 基于自我最高价值的自爱 56

一、人的最高价值 56

二、对自我最高价值的评价 60

三、自爱的崇高性 63

四、“自我牺牲”中的自爱 66

五、自爱的层次性 69

第四章 自爱的自觉：明者自爱 76

第一节 自我意识的自觉 76

一、对自觉的理解 77

二、自我意识的自觉依赖于对象意识与自我意识的矛盾运动 79

三、自我意识和对象意识的矛盾运动以自我的实践为基础 81

四、自我意识的自觉离不开“我”的社会关系 86

五、罗洛·梅的创造性自我意识 91

第二节 自爱的异化 93

一、“以物的依赖性为基础”的社会中的异化 94

二、从劳动异化到自爱的异化 96

三、从需要的异化到自爱的异化 100

四、从自我意识的异化到自爱的异化 103

第三节 自爱的勇气 105

一、对影响自我意识的外在权威的服从 106

二、孔子之“勇”与罗洛·梅之“勇” 108

三、遵从的勇气与摆脱屈从和盲从的勇气 114

第五章 自杀：自爱的悖论还是崇高的自爱？ 120

第一节 自我价值感与自杀 121

一、自杀的含义 121

二、迪尔凯姆所论述的自杀的社会类型 123

三、以物的依赖性为基础的社会中人生价值的“物化”与利己主义的自杀 130

四、献身的自杀与利他主义的自杀 136

第二节 自杀的自爱悖论 142

一、无价值感自杀的自爱悖论 143

二、有尊严地去死的自爱悖论 149

第三节 献身：崇高的自爱 155

一、献身是自爱的一种方式 155

二、献身是升华了的自爱 157

第六章 自爱精神的培育 161

第一节 人民主体性视野中的自爱精神 162

一、习近平关于人民主体性的思想的三重维度 164

二、人民主体性视野中的“爱之欲其善” 178

第二节 立德树人过程中自爱精神的培育 181

一、立德树人是中国特色社会主义思想政治教育的价值指向 182

二、执政党是自爱精神培育的先行者 190

三、发挥灌输在自爱精神培育中的积极作用 197

四、创造能够让每一个人做到人尽其才的“良好社会” 204

五、自爱精神的培育要选择恰当的德育起点 207

六、自爱精神培育中赏罚的引导功能 211

第三节 从自爱精神到自我实现 214

一、正确自爱观确立过程中的自觉自愿 215

二、自爱精神的培育遵循思想政治品德的形成规律 218

三、“爱之欲其善”是奋斗出来的 221

参考文献 224

后记 237

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