上册 1
志谢辞 1
序言&陈器文 1
第一章 绪论 1
第一节 研究动机与目的 1
第二节 前人研究回顾 5
一、明清话本小说概说与专论 5
二、期刊与学位论文 9
第三节 研究方法 16
第四节 研究范围 22
一、所谓「明清之际」 22
二、明清易代之际的话本小说 26
第二章 明清易代之际话本小说叙事话语的反思（1）——末世话语 31
第一节 明清易代之际话本小说中的时事话语 32
一、历史小说的次文类：时事小说 32
二、易代遗民的悲凉话语 37
（一）《清夜钟》第一回〈贞臣慷慨杀身烈妇从容就义〉 38
（二）《清夜钟》第四回〈少卿痴肠惹祸相国借题害人〉 60
（三）《清夜钟》第十四回〈神师三致提撕总漕一死不免〉本事概述与叙事话语的反思 75
（四）《警寤钟》卷之四〈海烈妇米槨流芳〉 82
第二节 明清易代之际话本小说中的末世话语 94
一、豆棚下叙事话语的反思 94
（一）豆棚冷眼看世情：域外边缘化的叙事话语 96
（二）对主流话语的适俗化超越 105
（三）两重话语的交锋 109
二、惊世奴变与鼎革乱离叙事话语的失序焦虑 117
（一）「奴变」的末世隐喻与「夷夏」之辨 119
（二）暴力叙事的创伤话语 126
三、父权延异下的女子贞/淫二元论述 131
下册 141
第三章 明清易代之际话本小说叙事话语的反思（Ⅱ）——谐谑话语 141
第一节 易代世变下的喜剧观 141
一、明清易代以前的喜剧观 143
二、晚明意象的多重指涉 152
（一）士风变异 152
（二）重情贵真的本色姿态 160
三、经典的祛魅化与淫谭亵语 165
（一）祛魅化特质：谐拟式的颠覆嘲讽 165
（二）淫谭亵语的狂欢意识 177
第二节 艾衲神圣人物的降格书写 188
一、历史人物的喜剧性置换 192
二、叔齐：嫉羡情结与口腹之欲的双重焦虑 194
三、西施/范蠡：「反才子佳人」叙事模式的颠覆话语 199
四、介之推：「疗妒」与「妒块」狂想曲 208
第三节 明清易代之际话本小说小人物的浮世绘 215
一、话本小说喜感人物三姑六婆的生活百态 215
（一）叙述/角色话语的两重悖反 224
（二）人物的戏谑话语 229
二、李渔乱世从权与观众本位的求生之道 241
（一）乱世从权的逍遥逸民 247
（二）李渔的经济人格与创作观 254
三、浮世绘底下的哈哈镜 265
（一）熙攘世界中的「非常」人物 265
（二）猥亵的排泄物书写 285
第四章 明清易代之际话本小说叙事话语的反思（Ⅲ）——性别话语 293
第一节 话本小说中才子佳人的千秋「佳话」 293
一、闺阁话语的溯源与萌现 295
（一）话本体的才子佳人小说 295
（二）诗简传情：闺阁话语的密室效应与诗化观照 306
二、「显扬女子、颂其异能」：不完全的出走与父权回归 316
第二节 明清易代之际话本小说中的贞言与淫语 329
一、传统名教的辩难与权变 334
（一）激扬风教下的贞女意识 334
（二）贞女形象与语境的嬗变 339
二、艳情小说中的淫声浪语：阳性崇拜的快感书写 355
第五章 结论 365
参考文献 371
