目录 1
中国诗学史导言 1
总论:中国诗学观念的流变 15
第一章概说 48
第一节先秦两汉诗学的发展概况 48
第二节先秦两汉诗学的性质特征 54
第二章诗学观念在西周至春秋中叶的孕育 60
第一节孕育在诗歌创作中的诗学观念 60
第二节孕育在诗歌采编中的诗学观念 68
第三节孕育在诗歌应用中的诗学观念 76
第一节孔子奠定的政教基调 84
第三章政教诗学在春秋战国时的确立 84
第二节孟子的“以意逆志”说和“知人论世”说 99
第三节荀子的性恶论和礼乐论 111
第四章 “诗言志”说的完型 123
第一节 “诗言志”说的形成 123
第二节 “诗言志”说的内涵 133
第三节 “诗言志”说对先秦两汉诗学的影响 147
第五章老庄、《易传》及其对诗学的影响 159
第一节老庄的“自然”论及其对诗学的影响 159
第二节老庄的“玄览”“心斋”论及其对诗学的影响 169
第三节 《易传》的“言象意”论及其对诗学的影响 178
第一节墨家非乐不废诗 187
第六章墨法两家的诗乐观念 187
第二节法家燔诗以明法 196
第七章政教诗学在周末汉初的拓展 204
第一节 《周礼》的“六诗”说 204
第二节 《礼记·经解》的“温柔敦厚”说 218
第三节 《乐记》和《吕氏春秋》的乐论 228
第八章政教诗学在汉朝的巩固和强化 241
第一节 《诗大序》对诗论的整合 241
第二节董仲舒的“诗无达诂”论和汉朝的诗歌诠释 253
第三节 《汉书·艺文志》的诗赋观 261
第四节郑玄对诗学政教性的强化 266
第一节西汉诗学对楚骚的认同 278
第九章汉朝诗学对楚骚的认同和微词 278
第二节东汉班固对楚骚的微词和王逸的反驳 287
第十章汉朝诗学对老庄思想的吸纳 297
第一节 《韩诗外传》对老庄思想的吸纳 297
第二节《淮南子》和《论衡》对老庄思想的吸纳 302
第十一章政教诗学在汉朝的蜕变 310
第一节言志观念向缘情观念的转化 310
第二节致用意识向审美意识的转化 316
第三节教化功能向娱乐功能的转化 323
主要引用书目 327