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目录 1

自序 1

第一章　二十世纪科学哲学潮流的评价 1

第一节：二十世纪科学哲学发展的一般趋势 1

第二节：逻辑实征论一系对于语意学问题的探究的评价 6

第三节：由孔德以至新康德派一系对于科学分类问题的探究的评价 15

第四节：卡西勒一系对于知识现象学问题的探究的评价 31

第五节：胡赛尔一系对于本质学问题的探究的评价 33

第六节：结语 36

第二章　走向一般文化哲学的一条线索—宗教现象学问题的举证 39

第一节：由科学底哲学到一般文化探究的一条线索 39

第二节：宗教现象学所建立的几项一般性的原则 42

第三节：希腊宗教思想发展的现象学描绘 45

第四节：中世纪以迄近代基督教宗教思想发展的现象学描绘 55

第五节：印度宗教思想发展的现象学描绘 64

第六节：中国宗教思想发展的现象学描绘 74

第七节：宗教最高境界的抉择 83

第三章　建立意义哲学概念的新方法学基础 89

第一节：绪言 89

第二节：现象学的存而不论的方法学态度 90

第三节：现象学的彻底唯实论的基本假定 95

第四节：理想、意义系路与现象宇宙构成的关连性 101

第五节：价值判断对于人生的涵义 111

第六节：知识与知慧之定性 119

第七节：哲学功能的改造 127

第四章　东西哲学的形而上学意境 135

第一节：绪言 135

第二节：西方哲学的形而上学意境 137

第三节：印度哲学的形而上学意境 159

第四节：中国哲学的形而上学意境 170

第五章　文化历史与真理 185

第一节：文化的普遍性与分殊性形成的根源 185

第二节：有关文化学之基本概念之构想 194

第三节：现实历史与历史观念的分别以及历史的相对主义与定命主义 202

第四节：历史的相对主义、定命主义的驳斥 208

第五节：历史与真理的关连性 219

第一节：比较东西差异心态的几条线索 223

第六章　东西差异心态的比较与评价 223

第二节：从形态学的观点论东西差异心态的一条更根源的线索 230

第三节：中西思想观念发展过程的比较以及未来彼此融通之道的展望 243

第七章　人生的意义与价值 257

第一节：引论 257

第二节：生命的创造的创造性 264

第三节：生命的普遍的和谐性 271

第四节：生命的具体的现实性 280

第五节：生命的终极的自我实现 290

第八章　现代哲学的定位 293

第一节：现代哲学思想的潮流 293

第二节：现代哲学思想的特色 310

第三节：现代思想观念危机的成因与其问题在未来解决的方向 321

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