绪论 中国古典美学体系 1
第一节 以“意象”为基本范畴的审美本体论系统 1
第二节 以“味”为核心范畴的审美体验论系统 3
第三节 以“妙”为主要范畴的审美品评论系统 9
第四节 真善美相统一的艺术创作理论系统 13
第一编 中国古典美学奠基期 21
第一章 老子的美学思想 26
第一节 美的哲学 27
第二节 审美理想 34
第三节 审美心境 44
第四节 审美范畴 54
第二章 孔子的美学思想 59
第一节 仁学与美学 60
第二节 善与美 65
第三节 文质彬彬 69
第四节 中和之美 72
第五节 “游”和“乐” 77
第六节 兴观群怨 82
第七节 礼乐传统 84
第三章 庄子的美学思想 90
第一节 美论(一):“天地有大美而不言” 91
第二节 美论(二):“厉与西施道通为一” 95
第三节 美论(三):“德有所长而形有所忘” 97
第四节 美感论(一):“逍遥游” 99
第五节 美感论(二):“心斋” 102
第六节 美感论(三):“坐忘” 104
第七节 美感论(四):“物化” 107
第八节 艺术论(一):“言”与“意” 111
第九节 艺术论(二):“道”与“技” 113
第十节 艺术论(三):功利与非功利 116
第四章 孟子的美学思想 119
第一节 美的本质(一):“牛山之木尝美矣” 119
第二节 美的本质(二):“充实之谓美” 122
第三节 人格美:“浩然之气” 125
第四节 共同美感:“目之于色也,有同美焉” 127
第五节 《诗经》论:“以意逆志” 130
第五章 荀子的美学思想 134
第一节 “无伪则性不能自美” 134
第二节 “由礼则雅” 137
第三节 “相形不如论心” 141
第四节 “不全不粹之不足以为美” 143
第五节 “夫玉者,君子比德焉” 144
第六节 “虚壹而静” 146
第七节 “乐合同,礼别异” 148
第六章 先秦其他诸家美学思想 151
第一节 墨子的美学思想 151
第二节 韩非子的美学思想 155
第三节 公孙尼子的《乐记》 158
第四节 阴阳五行家的“五行”说 161
第五节 《考工记》中的美学思想 168
第七章 《周易》与中国美学 173
第一节 “阴”与“阳” 174
第二节 “刚”与“柔” 178
第三节 “变”与“通” 181
第四节 “神”与“几” 185
第五节 “中”与“和” 188
第六节 “象”与“意” 193
第八章 屈骚美学 200
第一节 君子人格 200
第二节 悲剧命运 205
第三节 发愤抒情 208
第四节 浪漫诗风 212
第二编 中国古典美学突破期 217
第九章 汉代美学(一):《淮南子》的美学思想 221
第一节 “一”论 221
第二节 美论 223
第三节 形、气、神论 229
第四节 《淮南子》的美学意义 231
第十章 汉代美学(二):儒家美学的新发展 234
第一节 董仲舒的美学思想 234
第二节 刘向的美学思想 247
第三节 扬雄的美学思想 254
第十一章 汉代美学(三):《诗经》诠释学美学 258
第一节 今文经学说诗 258
第二节 古文经学《毛诗序》说诗 265
第十二章 汉代美学(四):屈骚美学的新发展 273
第一节 司马迁:“发愤著书”说 274
第二节 王逸:“引类譬谕”说 277
第三节 汉赋美学 279
第十三章 汉代美学(五):艺术美学兴起 285
第一节 书法艺术的兴起 285
第二节 园林艺术的兴起 293
第十四章 魏晋南北朝美学(一):玄学与美学 299
第一节 以无为本 299
第二节 得意忘象 303
第三节 越名教而任自然 309
第四节 大美配天而华不作 313
第五节 声无哀乐 319
第十五章 魏晋南北朝美学(二):人物品藻与山水赏会 327
第一节 人物品藻——人美的重视 327
第二节 山水赏会——自然美的发现 336
第十六章 魏晋南北朝美学(三):画论、书论 343
第一节 顾恺之:传神写照 343
第二节 宗炳:澄怀味象 350
第三节 王微:明神降之 355
第四节 谢赫:气韵生动 361
第五节 书论概述 366
第十七章 魏晋南北朝美学(四):文论(上):曹丕、陆机、钟嵘 373
第一节 曹丕:《典论·论文》 373
第二节 陆机:《文赋》 378
第三节 钟嵘:《诗品》 383
第十八章 魏晋南北朝美学(五):文论(下):刘勰 391
第一节 艺术本体:文论 392
第二节 艺术特质:情采 397
第三节 艺术理想:风骨 401
第四节 艺术想象:神思 405
第五节 艺术结构:隐秀 412
第六节 艺术风格:才性 414
第七节 小结 419
第十九章 道教与中国美学 421
第一节 本体的衍变 422
第二节 主体的演绎 424
第三节 环境的建构 426
第四节 生命的浪漫 428
第三编 中国古典美学鼎盛期 431
第二十章 唐代诗歌美学(上) 435
第一节 青春之美:盛唐与唐诗 435
第二节 陈子昂:“兴寄”、“风骨” 438
第三节 孔颖达:“情志一也” 442
第四节 李白:“天然去雕饰” 445
第五节 杜甫:“转益多师” 450
第六节 白居易:美刺兴比 456
第二十一章 唐代诗歌美学(下) 462
第一节 意象说 462
第二节 兴象说 466
第三节 意境说(一) 470
第四节 意境说(二) 474
第五节 意境说(三) 481
第二十二章 唐代“古文”美学 489
第一节 韩愈(上):“文所以为理” 490
第二节 韩愈(下):“不平则鸣” 495
第三节 柳宗元:“文以明道” 498
第四节 韩柳之后(上):“文”、“道”之争 505
第五节 韩柳之后(下):“气”、“意”之论 509
第二十三章 唐代乐舞、绘画、书法美学 514
第一节 唐代乐舞美学 514
第二节 唐代绘画美学 519
第三节 唐代书法美学 535
第二十四章 禅宗与中国美学 548
第一节 禅宗如何走向老庄 548
第二节 禅宗如何走向审美 553
第三节 禅宗如何走向艺术 559
第四节 禅悟如何走向艺术思维 565
第二十五章 宋词的审美理想 574
第一节 “聊佐清欢” 575
第二节 “吟咏情性” 579
第三节 “以诗为词” 583
第四节 “别是一家” 587
第五节 “清空”、“骚雅” 592
第二十六章 宋代诗歌的审美理想 599
第一节 尚“韵” 599
第二节 尚“平淡” 605
第三节 尚“理趣” 609
第四节 尚“禅味” 615
第二十七章 宋代绘画、书法、建筑美学 626
第一节 宋代绘画美学 626
第二节 宋代书法美学 642
第三节 《营造法式》的建筑美学思想 660
第四节 建筑的体势 671
第二十八章 欧阳修美学思想 677
第一节 “富贵者之乐”与“山林者之乐” 677
第二节 “中充实则发为文者辉光” 680
第三节 “诗穷而后工” 685
第四节 “言不尽意之委曲而尽其理” 688
第五节 “披图所赏,未必得秉笔之人本意” 689
第二十九章 苏轼美学思想 691
第一节 审美人生论:“寓意于物”与“留意于物” 692
第二节 审美境界论:“绚烂之极归于平淡” 695
第三节 审美形象论:“文理自然,姿态横生” 699
第四节 审美创作论:“其身与竹化,无穷出清新” 707
第五节 审美情趣论:“诗中有画”,“画中有诗” 712
第三十章 宋代理学与美学 718
第一节 周敦颐 719
第二节 邵雍 725
第三节 张载 730
第四节 程颢、程颐 735
第五节 陆九渊 739
第六节 朱熹 740
第七节 “天人合一” 753