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绪论 1

第一章 『爱命运』 史铁生的命运观 12

生命的悲剧意识 12

绝望的意义 17

一、极端境遇与坦诚的书写 17

二、接受命运：原罪与宿命 25

“爱命运” 34

一、约伯的启示 35

二、有关“存在”的思考 45

第二章 意义与永恒 史铁生的死亡哲学 63

死亡不是虚无，“我”不死 63

“无我”与“大我” 78

意义与永恒 88

灵魂不死的道德性确证及实证思路 96

由死观生：永恒即是当下 104

第三章 孤独与爱的救赎 史铁生的爱情观（一） 110

孤独意识的二重性 110

孤独与爱情 118

一、人性密码：残疾与爱情 118

二、宿命的孤独 125

三、爱情的救赎 131

第四章 爱情悖论：爱与性的哲思演绎 史铁生的爱情观（二） 137

爱情是属灵的 137

爱情可否n对n？ 143

一、《爱情问题》：孤独与爱情的悖论 143

二、《务虚笔记》：L的爱情 150

三、《我的丁一之旅》：理想的双刃剑 154

四、爱情是一种信仰或一项决断 158

存在先于本质——萨特和波伏娃式的爱情 166

第五章 『上帝』与政治 史铁生的人道主义思想 185

“叛徒”的难题 185

“我们”的位置 192

真正的人道主义 201

一、有关残疾人和“安乐死”的问题 202

二、自由、平等与博爱 207

第六章 『看不见而信』 史铁生的上帝观（一） 217

两种上帝：创世主与救世主 217

“看不见而信” 228

上帝信仰的合理性 239

一、宇宙的不确切性 245

二、“精神—经验”的证明 253

三、“深渊”境遇 259

第七章 『人与神有着无限的距离』 史铁生的上帝观（二） 264

人神距离说 264

一、三点认识 264

二、自由的辩证法 270

宗教精神的信仰者 279

补编 史铁生的佛教观 294

佛教的“更为究竟” 294

佛教的“灭欲” 301

佛教信仰的功利性 306

基于大乘佛教思想的回应 309

结语：“未完成式”——思想的文学性书写 317

参考文献 332

后记 340

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