问道 《老子》思想细读PDF电子书下载

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凡例 1

Ⅰ 老子其人 5

1司马迁著《史记·老子列传》 8

2充满谜团的老子这一人物 10

3老子形象的展开与“道家”的形成 15

4阵容聚齐的道家书籍与人物 18

Ⅱ 《老子》其书 23

1战国晚期《老子》的编纂 25

A《荀子》《吕氏春秋》中出现的《老子》 26

B《韩非子》中出现的《老子》 32

C《庄子》中出现的《老子》 33

2马王堆帛书《老子》的出土 43

A马王堆帛书《老子》甲本与乙本 43

B马王堆帛书《老子》从甲本到乙本的发展 45

C马王堆帛书甲本、乙本以后的《老子》 51

3郭店楚简《老子》的新登场 52

A郭店楚简《老子》甲本、乙本、丙本 53

B郭店楚简《老子》乃战国晚期成书 56

C作为形成过程中最古老的文本——郭店楚简《老子》 59

4北京大学简《老子》的新出现 70

A北京大学简《老子》的构成 70

B北京大学简《老子》第十六章的经文 72

a第十六章的“积正” 72

b“积正”一词来源于儒家 74

C北京大学简《老子》编纂于西汉后期至晚期 76

5结论 76

Ⅲ 《老子》的思想 81

1引言 83

2《老子》的哲学 88

A《老子》的形而上学 90

a形而上的“道”与形而下的“万物” 90

b“道”不为人所能把握 98

c“道”无名 106

d以无知来把握“道” 112

B《老子》的万物生成论 118

a源始的“道”生出“天地”“万物” 118

b万物生成论与退步史观的结合 125

C《老子》的存在论 132

a从“道”之虚静生出“万物” 133

b“万物”得“一”而存在 136

3《老子》的伦理思想 141

A《老子》中对于人的异化的克服及主体性的获得 143

a“道”的形而上学、存在论中的人的定位 143

b《老子》中反异化论及主体性论的残余 145

c《周易》的道器论 149

B《老子》中的提倡柔弱及否定坚强 153

a仿效水之柔弱与不争、谦下的伦理 154

b轻雄重雌、褒牝贬牡——对女性原理的重视其一 162

c赞美母亲——对女性原理的重视 其二 167

d提倡柔弱的逆说式、辩证法式结构 171

e并非正面价值，而是负面价值 180

C《老子》中基于无学、无知、无言的否定性超越 195

a提倡无学、不学 195

b提倡无知、不知 204

c提倡无言、不言 224

d无我、无心的境地 236

D《老子》中基于无欲、无为的否定性超越 240

a提倡无欲、不欲 240

b提倡无为、不为——对有为的否定性超越其一 266

c提倡无事——对有为的否定性超越 其二 296

4《老子》的政治思想 306

A《老子》中“道”的形而上学、存在论与天子、皇帝的一元统治 307

a把握“道”来统治整个“天下” 307

b以柔弱、谦下、无欲、无为来统治整个“天下” 314

c以无事、无为取得“天下” 324

B《老子》中“道”的形而上学、存在论与国君、臣下的政治 330

a以“道”、柔弱、谦下、无为统治“邦” 330

b以“道”辅佐君主统治的臣下 339

C《老子》中的整个“天下”的政治秩序构想 347

a《老子》第五十四章的整个“天下”政治秩序构想其一 347

b《礼记·大学》“八条目”的整个“天下”政治秩序构想 353

c《管子·牧民》的整个“天下”政治秩序构想 360

d《老子》第五十四章的整个“天下”政治秩序构想其二 368

D《老子》的非战思想 376

a基于不争伦理的非战 377

b基于“道”的哲学的非战 382

c不得已而为之的战争 388

E《老子》中为君主者的精神准备 395

a圣人的统治虚民心实其腹 396

b圣人的统治对善人和不善人都予以重视 404

c圣人之治——富贵不骄而有威严 408

5《老子》的养生思想 422

A先秦儒家所见的“养生” 423

B养生思想的诞生与早期道家的养生 426

a杨朱对“我”的重视 426

b子华子和詹何对于生命、身体的重视 428

c早期道家的养生 432

C《老子》的养生思想 438

a《老子》中残留的对养生的批判 438

b通过把握“道”“德”实现养生 443

c养生与赤子、婴儿之比喻 451

d通过无知、无欲、无为以实现养生 454

D《老子》中的养生与政治 461

a战国道家所见养生与政治的对立 461

b《老子》所见养生与政治的交错 465

c《老子》所见作为人生最终目标的养生 475

6《老子》的自然思想 482

A《老子》的形而上学、存在论——“道”与“万物” 483

a“道”的万能性——“道”支配“万物” 483

b“道”的重要性——在哲学、伦理思想、政治思想方面 485

c道家形而上学、存在论的传统与《老子》 489

B《老子》以及道家的“自然”一词 490

a“自然”的出现情况与性质 491

b“自然”的古义——“自主” 499

c旧道家的“自然”——在《吕氏春秋·义赏》中 502

C《老子》自然思想的构成 505

a主体的“无为”与客体的“自然”其一 505

b主体的“无为”与客体的“自然”其二 511

c主体的“无为”与客体的“自然”其三 518

D《老子》自然思想中的政治 523

a自然思想的民本主义——“百姓”“民”的主体化 523

b自然思想的政治中的君主像 525

E《老子》的形而上学、存在论与自然思想的矛盾和对立 528

a旧的形而上学、存在论与新的自然思想 528

b道家哲学与政治思想的危机 532

c走向“道”的形而下化 536

F关于“自然”的过度 541

a自然思想中包含的危险性 541

b对于“自然”的过度的限制 542

G东汉以后自然思想史素描 544

a王充的自然思想 545

b郑玄万物生成论中的“忽然自生” 553

c经过魏晋玄学的“自化自生”到宋学的“天理自然” 556

结语 567

《老子》经文（马王堆帛书甲本）与白话翻译 576

致中国读者的后记 655

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