绪论 马克思主义哲学是时代精神的精华 1
第一节 哲学和哲学的基本的问题 2
一、什么是哲学 2
二、哲学的基本问题 5
三、哲学的党性 8
第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 11
一、对马克思主义哲学的科学界定 11
二、马克思主义哲学是与时俱进的发展理论 16
第三节 学习马克思主义哲学的目的和方法 24
一、学习马克思主义哲学的目的 24
二、学习马克思主义哲学的方法 27
第一章 物质和意识 31
第一节 辩证唯物主义的物质观 31
一、物质是标志客观实在的哲学范畴 31
二、运动是物质的根本属性 35
三、时间和空间是物质运动的存在方式 38
四、人的实践活动和社会的物质性 41
第二节 意识的本质和作用 43
一、意识的本质 43
二、意识对物质的反作用 50
第三节 世界的物质统一性 52
一、世界的统一性在于它的物质性 52
二、客观规律性与主观能动性 55
三、坚持一切从实际出发 58
第二章 物质世界的普遍联系和永恒发展 63
第一节 物质世界的普遍联系 63
一、事物联系的普遍性、客观性和多样性 63
二、事物作为系统而存在 67
第二节 物质世界的永恒发展 71
一、运动、变化、发展 72
二、事物作为过程而存在 75
第三节 唯物辩证法是关于联系和发展最一般规律的科学 77
一、辩证法和形而上学的对立 78
二、辩证法和诡辩论的区别 80
三、唯物辩证法的科学体系 81
第三章 对立统一规律 84
第一节 矛盾及其在事物发展中的作用 84
一、唯物辩证法的矛盾概念 84
二、辩证矛盾的基本属性 86
三、事物发展的根本动因和外部条件 88
第二节 矛盾的普遍性和特殊性 90
一、矛盾的普遍性 90
二、矛盾的特殊性 94
三、矛盾的普遍性和特殊性的关系 102
第三节 把握辩证思维的实质,克服形而上学片面性 106
一、辩证思维的实质 106
二、防止和克服形而上学片面性 108
第四章 质量互变规律 112
第一节 事物是质和量的统一 112
一、质 112
二、量 114
三、度 116
第二节 量变和质变的辩证关系 117
一、质量互变的客观性和普遍性 117
二、量变和质变的辩证统一 120
第三节 量变和质变的复杂性 123
一、量变形式的复杂性 123
二、质变形式的复杂性 127
第五章 否定之否定规律 133
第一节 辩证的否定 133
一、否定是事物的自我否定 133
二、否定是事物发展和联系的环节 135
三、辩证否定的实质是扬弃 136
第二节 否定之否定 138
一、否定之否定规律的含义 139
二、否定之否定规律的客观普遍性 139
三、否定之否定规律的特殊性 141
四、事物的发展是前进性和曲折性的统一 142
第三节 新生事物是不可战胜的 146
一、新生事物和旧事物的识别 147
二、新生事物是不可战胜的 147
三、对待新生事物的正确态度 148
第六章 唯物辩证法的基本范畴 150
第一节 本质和现象 150
一、本质和现象及其辩证关系 150
二、透过现象认识本质 153
第二节 内容和形式 155
一、内容和形式及其辩证关系 155
二、内容和形式的方法功能 158
第三节 原因和结果 160
一、原因和结果及其辩证关系 161
二、原因和结果的方法功能 164
第四节 必然性和偶然性 165
一、必然性和偶然性及其辩证关系 165
二、必然性和偶然性的方法功能 168
第五节 可能性和现实性 169
一、可能性和现实性及其辩证关系 169
二、可能性和现实性的方法功能 171
第七章 认识和实践 173
第一节 以实践为基础的能动反映论 173
一、唯物主义的认识论是反映论 173
二、辩证唯物主义的认识论是以实践为基础的能动反映论 176
三、认识论中的主体和客体 177
第二节 认识和实践的统一 180
一、实践是认识的基础 180
二、认识对实践的反作用 183
三、认识和实践是具体的历史的统一 184
四、坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线 185
第三节 检验认识真理性的标准 187
一、客观真理及其检验标准 188
二、真理的客观性和价值属性 191
三、坚持真理和执政为民 192
第八章 认识的辩证过程和主体认识能力 195
第一节 认识和实践的矛盾运动 195
一、从感性认识到理性认识 196
二、从理性认识到实践 198
三、认识发展的反复性、曲折性、前进性和无限性 200
第二节 真理发展的辩证性质 202
一、真理的绝对性和相对性 202
二、真理和谬误 204
第三节 提高主体认识能力 206
一、政治立场 207
二、思维方式 208
三、科学文化素质 208
四、经验储备 209
第九章 社会规律和人的活动 212
第一节 人类社会与自然界的关系 212
一、人类社会与自然界的统一性 213
二、社会历史过程的特殊性 214
三、劳动是联结人类社会与自然界的中介 215
第二节 历史观基本问题的解决和唯物史观的创立 218
一、社会历史观的基本问题 218
二、以往历史理论的主要缺陷及其原因 219
三、唯物史观创立的伟大意义 222
第三节 社会发展的客观规律性 224
一、社会发展有自身的客观规律 224
二、社会发展的一般规律和特殊规律 226
三、社会规律对主体活动的制约性 229
第四节 主体活动的能动性 230
一、社会历史规律是人的活动的规律 231
二、社会历史发展的决定性与选择性 233
三、社会历史过程中的自发性与自觉性 236
第+章 社会基本矛盾 240
第一节 生产力和生产关系 240
一、生产力是人们改造自然的物质力量 240
二、生产关系是人们在生产过程中结成的社会关系 243
三、生产方式是生产力和生产关系的统一 245
四、生产力和生产关系的矛盾运动 246
第二节 经济基础和上层建筑 249
一、经济基础是一定生产关系的总和 249
二、上层建筑是在一定经济基础之上产生的意识形态及各种制度、设施 249
三、经济的社会形态是经济基础和上层建筑的统一 250
四、经济基础和上层建筑的矛盾运动 252
第三节 社会基本矛盾运动 254
一、什么是社会的基本矛盾 254
二、两对基本矛盾在社会生活中的地位和作用 255
三、生产力在社会发展动力系统中的地位和作用 257
第四节 社会主义社会的基本矛盾 260
一、资本主义社会基本矛盾运动的必然结果 260
二、社会主义社会基本矛盾运动的特点 261
三、社会主义社会的基本矛盾与党的基本路线 263
第十一章 阶级与国家 267
第一节 阶级和阶级斗争 267
一、阶级的产生和阶级的本质 268
二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 271
三、阶级分析方法 273
四、社会革命是阶级斗争的最高表现 274
第二节 国家 277
一、国家是阶级统治的工具 278
二、国家具有多种职能 279
三、国家消亡是历史的必然 280
第三节 社会主义社会的阶级、阶级斗争和无产阶级专政 281
一、社会主义社会的阶级和阶级斗争 281
二、无产阶级专政是新型的国家 285
三、人民民主专政是无产阶级专政的一种类型 286
第十二章 意识形态 290
第一节 意识形态及其本质 290
一、社会意识和意识形态 290
二、意识形态是经济基础的反映 293
三、意识形态是阶级意识的理论表现 295
第二节 意识形态的相对独立性和反作用 297
一、意识形态的相对独立性 297
二、意识形态的反作用 299
第三节 社会主义意识形态建设 301
一、社会主义意识形态的特点 301
二、社会主义社会意识形态领域的斗争 303
三、加强社会主义意识形态的建设 307
第十三章 科学与社会 312
第一节 科学的概念和性质 312
一、科学是知识形态和物质形态的统一 312
二、科学是人类的一项基本活动 317
第二节 科学技术的地位和作用 319
一、科学技术是第一生产力 320
二、科学技术是社会发展的推动力量 325
三、科学技术推动人类精神文明的进步 327
第三节 科学技术与社会主义社会的发展 329
一、科技进步的社会条件 329
二、现代科学技术与社会主义社会的巩固、发展 335
三、实施科教兴国战略 339
第十四章 人民群众和个人在历史上的作用 343
第一节 人民群众在历史上的作用 343
一、两种社会历史观在人民群众历史作用问题上的根本对立 343
二、人民群众是历史的创造者 346
三、人民群众创造历史作用的发挥和社会条件的制约性 350
第二节 个人在历史上的作用 353
一、普通人在历史上的作用 353
二、杰出人物在历史上的作用 354
三、无产阶级领袖在历史上的作用 357
四、群众、阶级、政党、领袖的关系 358
第三节 群众观点和群众路线 360
一、群众观点是马克思主义的一个根本观点 360
二、群众路线是中国共产党根本的工作路线 363
三、执政党要更加自觉地坚持群众路线 366
第+五章 树立共产主义人生观 371
第一节 共产主义人生观和无产阶级世界观 371
一、人生观和世界观的关系 371
二、在阶级社会中人生观具有阶级性 373
三、共产主义人生观是无产阶级世界观的重要组成部分 375
第二节 人的社会价值与个人价值 376
一、什么是价值 377
二、哲学史上关于人的价值的一些主要观点 378
三、人的社会价值 380
四、人的个人价值 383
五、反对以自我为中心的价值观 384
第三节 树立共产主义人生观的必要性和主要途径 386
一、树立共产主义人生观的必要性 386
二、树立共产主义人生观的主要途径 388
后记 393