第一章 导论 1
一、宗教经济问题研究的提出和意义 2
二、宗教经济研究的基本思路和方法 3
三、宗教经济研究的主要问题 4
第二章 宗教经济的起源和作用 6
第一节 宗教经济的界定及其与世俗经济的关系 6
一、学术界对宗教经济的界定 6
二、宗教经济的含义 8
三、宗教经济与世俗经济的关系 10
第二节 佛教经济的兴起 12
一、佛教的产生发展及其经济意义 12
二、佛教典籍编撰的经济意义 15
第三节 基督教经济的起源 18
一、基督教的产生发展及其经济意义 18
二、编译传播《圣经》的经济意义 19
三、基督教在中国的传播情况 21
第四节 伊斯兰教经济的起源 22
一、伊斯兰教的产生发展及其经济意义 22
二、伊斯兰教的传播情况及意义 23
第五节 道教经济的形成和特殊历史地位 24
一、道教经济产生的道教背景 24
二、道教的特殊历史地位与经济作用 28
三、道教经济思想的渊源 30
第六节 宗教经济的作用 34
一、向信教群众传播经济知识和规范经济行为 34
二、为宗教事务公益事业发展提供资金保障 35
三、促进社会经济发展和再分配 38
第三章 宗教经济研究的兴起和主要成果 39
第一节 宗教经济研究的兴起 39
一、宗教界研究宗教经济的兴起 39
二、经济学界研究宗教经济的兴起 40
三、其他学科对宗教经济的研究 46
四、宗教经济学的主要研究成果 49
第二节 佛教经济的主要研究成果 51
一、佛教经济学的研究成果 51
二、中国研究佛教经济的重点是寺院经济 54
第三节 基督教经济的主要研究成果 58
一、基督教典籍中的经济理论 58
二、以基督教为国教的政党政府的经济政策和管理理论 59
三、基督教经济学研究 59
四、中国研究基督教经济的主要成果 60
第四节 伊斯兰教经济的主要研究成果 60
一、伊斯兰教经典中的经济理论 61
二、伊斯兰教国家的经济理论 61
三、伊斯兰现代经济学 63
四、中国研究伊斯兰教经济的主要成果 64
第五节 道教经济的主要研究成果 66
一、国际社会研究道教早成热门 66
二、中国研究道教经济的主要成果 67
第四章 宗教经济问题的追溯和研究 69
第一节 宗教经济发展的方向问题 69
一、宗教发展的前途之争 70
二、宗教经济发展的方向之争 74
三、宗教经济研究的走向之争 76
第二节 宗教经济发展的动力问题 77
一、市场动力论 78
二、宗教动力论 81
三、马克思主义的“共生论” 82
四、“原动力之争”犯了循环论证之错 83
第三节 宗教经济学的学科建设问题 86
一、研究宗教经济学学科建设的重要性 86
二、宗教经济是宗教经济学的研究对象 90
三、宗教经济学的研究目的 92
四、宗教经济学的研究方法 93
第四节 宗教经济的国民经济核算问题 98
一、宗教经济核算是世界性难题 98
二、宗教经济早已被纳入经济研究和国民经济核算范畴 100
三、宗教经济的国民收入核算理论研究 105
第五章 佛教经济的发展规律 109
第一节 多元多重属性的财富观 109
一、修行方式与经济模式决定财富思想 109
二、多元的财富观 112
三、多重属性的财富观 113
第二节 多元多重属性的产权制度 114
一、多元所有制结构 114
二、收益的分配制度和寺院财产的传承制度 117
第三节 寺院经济的组织形式和经营方式 119
一、寺院与产权类型 119
二、寺院的财产和收入来源 120
三、寺院经济的组织形式 125
四、寺院经济的经营方式 126
第四节 佛教经济市场和市场伦理 130
一、佛教经济市场的主要内容 130
二、主要法事活动 135
三、佛教的市场伦理 135
第五节 佛教教育 136
一、佛教教育的基本情况 136
二、佛教的学制教育:以藏传佛教的格西学位教育制度为例 137
第六章 基督教经济的发展规律 142
第一节 经济人的“原罪”本质与“智慧”能力 142
一、“原罪”和“本罪”的本质属性及其经济学意义 143
二、“智慧”理性能力及其经济学意义 145
第二节 契约化系统化的产权制度 147
一、人与神之物各得其所的所有权制度 147
二、无形资产产权制度的明晰 153
三、契约化的产权交易委托代理制度 154
四、赔偿和惩罚制度 155
五、按产权性质分配收益的分配理论 156
第三节 分类和理性的消费方式 158
一、日常生活的消费方式 158
二、宗教信仰的消费方式 159
第四节 公平有序的市场伦理 166
一、通过引导社会关系建立有序市场 166
二、买卖公平和不能欺诈的市场规则 167
三、基督教经济市场 167
第五节 注重对经济工具的利用 173
一、强调对货币职能的利用 173
二、教义鼓励经商和增值资财 174
第七章 伊斯兰教经济的发展规律 176
第一节 经济人的利他本质和两世吉庆的经济目的 176
一、经济人的“性灵”培养 176
二、经济人两世吉庆的经济目的 178
第二节 天启的稳定的经济制度 179
一、伊斯兰社会经济制度的特性 179
二、两权分离与统一融为一体的双重产权制度 180
三、人人平等的分配制度 182
四、其他经济制度 184
第三节 多元要素的生产论和穆斯林的生活方式 185
一、兼顾两世目的的多元要素生产论 185
二、反对浪费的适度消费论 186
三、“五大功课”的宗教生活 187
第四节 有序竞争和政府调控的市场论 191
一、建立有序竞争的市场 191
二、伊斯兰教文化用品市场 192
三、政府监管宏观调控市场 194
第五节 经济周期性和循环可持续发展论 195
一、城市经济周期和国家生命周期的经济周期循环论 195
二、伊斯兰教组织 197
三、清真寺经济 197
四、人与自然和生产与环保协调的可持续发展论 199
五、中国伊斯兰教主要教派的经济思想 199
第八章 道教经济的发展规律 203
第一节 健康长寿和得道成仙的生命价值理论 204
一、道教的人生观宇宙观基础及其内容 204
二、健康长寿的生命价值取向 205
三、得道成仙的信仰价值取向 206
四、塑造理想人格形态的圣人榜样以引导教徒修行 206
第二节 天地人共有的产权制度 209
一、社会财富的天地人共有制 209
二、“周穷救饥”的分配制度 209
第三节 自由竞争与政府调控的资源配置思想 210
一、市场的自由竞争与政府“无为”的经济思想 210
二、政府“积极有为”的经济观 212
第四节 宫观经济与经济市场 213
一、宫观经济的传承制度 213
二、宫观经济来源渠道随着社会进步而不断拓宽 214
三、道教经济市场 217
四、公平交易的市场规则 226
第五节 经济社会的可持续发展理论 227
一、可持续发展的自然观 227
二、可持续发展的社会观 228
三、可持续发展的经济观 228
第六节 自觉遵循和积极利用规律是发展的原则 229
一、自觉遵循利用天道与人道 229
二、要有济世度人的社会责任感 230
第九章 宗教经济的发展规律 231
第一节 人性与神性统一的宗教经济观 231
一、人性与神性统一的宗教世界观 231
二、人性与神性统一的宗教人生观 232
三、人性与神性统一的宗教财富观 234
第二节 人权与神权统一的宗教经济制度 238
一、人权与神权统一的产权关系 238
二、宗教经济的分类及其制度约束 241
三、宗教经济行为的制度约束 251
第三节 经济伦理与宗教伦理统一的市场经济 257
一、经济伦理与宗教伦理统一的市场原则 257
二、宗教经济的市场类型 260
第四节 宗教信仰的边际效用和边际收益递增 263
一、边际效用和边际收益递减规律存在的约束条件 264
二、宗教信仰的边际效用和边际收益递增 266
第十章 中国宗教经济管理的理论基础和政策法规 268
第一节 中国宗教经济管理依据的思想理论和国际背景 268
一、马克思主义的宗教经济现 268
二、中国共产党的宗教经济观 270
三、党管理宗教经济的指导方针 272
四、中国宗教经济的基本性质 272
五、国际经济的宗教特征 273
六、世界宗教经济的发展趋势 275
第二节 中国宗教经济管理的制度保障 277
一、中国宗教经济制度的历史变迁 277
二、我国宗教经济制度的改革进程 279
三、建立对外开放的宗教经济制度 280
四、建立宗教事务管理制度 281
第三节 中国宗教经济管理的政策法规 283
一、我国宗教经济管理的主要政策 283
二、保障宗教财产权的法律法规 286
三、宗教经济的主体资格认定与管理 288
第四节 规范宗教经济发展的对策措施 293
一、加快培养监管宗教经济的专业人员 293
二、健全中国宗教经济的监管制度 294
三、加强宗教经济的监管方法研究 295
主要参考文献 297
后记 304