序 多几个世界,多几分兴趣 1
第一章 《论语》:如坐春风 2
一、《论语》和孔子 2
《论语》也需要一个好开场白 2
孔子名言离我们有多近 6
从丧家狗到万世师表 9
《论语》的现代意义 13
二、孔子说德 17
孔子向往的美好善良 17
如何才能活得更有格局 21
孔子的治国理念 24
三、君子和小人 28
君子与小人的定义 28
孔子对人的三维分类法 31
《论语》教你如何处理人际关系 34
怎么判断一个人的好坏 37
孔子心目中的“君子”形象 41
四、君子的中庸之道 46
中庸就是一切都恰到好处 46
中庸之道与君子之道 49
选择的多样性 53
孔子眼中的圣贤 57
五、孔子“仁”与“礼”的主张 60
《论语》中的孝悌思想——仁义 60
《论语》中的孝悌思想——仁爱 63
什么叫得体 66
孔子的饮食讲究与君子风范 69
中国人为什么很重视“礼” 73
现代人应如何掌握分寸 76
六、孔子对学习的主张 80
孔子的学习观(上) 80
孔子的学习观(下) 83
学思结合 86
大人物也会说“不知道” 89
第二章 《孟子》:浩然之气 96
一、孟子的义利观 96
浩然之气,至大至刚 96
义利分明 99
鱼和熊掌不能兼得 102
二、民心至上 107
天时地利人和 107
得民心者得天下 110
关注民生 113
与民同乐 118
三、性善之论 122
性善论 122
性善的四种心 126
从性善到天下太平 130
四、亚圣与至圣 134
清高和担当如何选择 134
一个集大成的优秀人物 137
虞舜的孝道 140
五百年必有伟人出 144
五、何为大丈夫 147
大丈夫的修炼 147
大丈夫的气概(一) 150
大丈夫的气概(二) 153
尊严与分寸 156
六、孟子谈学习 160
融会贯通 160
尽信书不如无书 163
怎样提高学习能力 167
第三章 《道德经》:道法自然 174
一、什么是“道” 174
道法自然,道是最大最根本 174
道是伟大的母体,是无穷大 177
到底就是道 180
二、治国之道 185
无为而治,空无最有用 185
老子的五等治国 188
老子治国的三个宝贝 191
三、做人之道 194
知白守黑 194
智慧还是阴谋 197
老子的大智慧 200
六无二有 203
虚与静止 206
柔弱胜刚强 210
无死地不找死 212
四、老子的名言与“怪论” 216
老子影响深远的两句名言 216
怪论其实是高论 219
老子的重磅炸弹 221
天真还是反智 224
微妙玄通,深不可识 228
替天行道 230
大哉,老子 233
第四章 《庄子》:其乐无穷 240
一、“齐物”与“思辨” 240
庄子的逍遥 240
齐物论 243
极致的精神定力 246
相对的真理 249
道通为一 252
思想的极致与诡辩 255
超越与提升的三级跳 259
二、庄子的养生观 262
养生·尽年·善生·善死 262
养生主要是养神 265
善其生者,善其死 268
三、人的情感,心的方向 272
虚室生白比自以为是好 272
心斋与坐忘 275
心理压力与息事宁人 278
循道避祸 281
相濡以沫,不如相忘于江湖 284
四、庄子的奇想和快乐 288
庄生梦蝶 288
鱼的快乐 290
庄子的男神 293
轮扁论斫 296
森林和原野 300
螳螂捕蝉,黄雀在后 303
得道之乐 306
第五章 《列子》:老故事的极致 312
老实人的极致 312
不可思议的想象力极致 315
最早的机器人的故事 319
悲情的英雄之歌 322
辩证与中庸的极致 325
及时行乐与旅游的神话 328
出洋相的极致 331
第六章 儒学拾遗 336
《尚书》《礼记》《中庸》 336
《大学》《荀子》 339
宋明理学心学 343
结语 儒道互补·三教合一·万善同归 347