“山中”的六朝史PDF电子书下载

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前言 1

Ⅰ 山岳祭祀 7

国山禅礼前夜 7

一 “吴真皇帝”与“太平之主” 20

二 孙吴政治中的符瑞传统 31

三 阳羡国山的地理背景 40

四 结语 51

宫亭庙传说 55

一 宫亭庙与庐山庙 57

二 庙主：山神与蟒蛇 63

三 庙神传说及其传承者 70

四 信仰接触与山林空间 80

Ⅱ 神仙、洞天与道馆 95

句容茅山的兴起与南朝社会 95

一 普通三年茅山立碑事件 97

二 “神仙侨民”与江南新乡土 111

三 茅山道馆的兴起及其信仰图景 122

四 结语 135

“不死之福庭”：天台山的信仰想象与寺馆起源 138

一 神仙洞府的想象与误读 140

二 山中道馆的分布与神仙洞府的关系 150

三 佛教的早期开拓及其空间特征 164

四 结语 175

六朝会稽海岛的信仰意义 177

一 “青徐之东海”与“会稽之东海” 179

二 方诸、句曲与桐柏——神仙“州郡”的空间构成 189

三 生籍、死籍的运作与仙府、鬼府的关系 199

四 结语 208

Ⅲ 山寺及其周边 213

南朝佛教与乌伤地方——从四通梁陈碑刻谈起 213

一 问题与史料 213

二 佛教影响乌伤的早期线索 224

三 头陀、山寺与村邑佛教信仰 234

四 “影响人王”始末 247

五 法会与苦行——村邑佛教团体的运作问题 259

六 结语 71

钟山与建康东郊 274

一 建康的都城空间与“郊外” 276

二 “东田”释义——建康东郊的园宅化问题 285

三 钟山的建筑累积与“疆界”整理 294

四 结语 304

Ⅳ 山居与记述 311

山居与生活世界——读刘孝标《东阳金华山栖志》 311

一 《山栖志》所见金华山的文化景观 33

二 石室·精舍·寺馆·田园——“山中”生活场所的拓展 322

三 “山中”生活与山外世界 332

四 结语 341

山岳记述的形成——以“南岳”衡山的早期文献为例 344

一 山岳记与真形图 346

二 山中道馆与碑铭 358

三 本来的历史和写的历史 369

后论 380

一 “土地所在”与江南地方性 380

二 信仰景观的变化及其空间表现 387

三 山林与周边区域的互动关系 395

四 “山中”文化场与山林记述 402

五 山岳历史中的六朝遗产 410

参考文献 417

出版后记 445

地图目录 7

地图1 本书涉及主要山岳地点示意图（葛少旗绘） 7

地图2 国山地理位置示意图（葛少旗绘） 46

地图3 宫亭庙与中古早期庐山示意图（林昌丈绘） 84

地图4 三茅君碑与梁代茅山示意图（林昌丈绘） 108

地图5 天台山信仰地点示意图（林昌丈绘） 173

地图6 六朝东海示意图（葛少旗绘） 183

地图7 乌伤周边早期山寺示意图（林昌丈绘） 240

地图8 南朝梁代建康城布局示意图 282

地图9 《山栖志》与金华山文化景观示意图（林昌丈绘） 321

地图10 唐宋时期的朱陵洞天与周边道观示意图（林昌丈绘） 367

地图11 《天地宫府图》十大洞天示意图（葛少旗绘） 387

地图12 《唐六典》江南道名山示意图（葛少旗绘） 412

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