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第一章 《周易》的现代反思 1

第一节 易学热的冷静反省 2

第二节 《周易》的现代意义 8

第二章 易学源流及现代发展 12

第一节 易学史概览 13

第二节 易学在中国近现代的发展 18

第三章 《周易》在国外的传播和研究 32

第一节 《周易》在东方各国的传播和研究 34

第二节 《周易》在欧美各国的传播和研究 41

第四章 孔子好《易》及易学分派考述 58

第一节 孔子好《易》之相关文献的初步梳理 59

第二节 孔子的义理易学观及易学分派 89

第五章 孔子的阴阳五行观及荀子批判思孟五行说新探 93

第一节 孔子的阴阳观 94

第二节 孔子的五行观 98

第三节 荀子批判思孟五行说的原因 102

第六章 荀子天人观辨正 105

第一节 “明于天人之分”的本义 106

第二节 “制天命而用之”辨正 113

第七章 郭店楚简的思想史意义 120

第一节 郭店儒简的天人观 121

第二节 楚简《老子》的启示 123

第三节 郭店楚简使疑古派再遭重创 127

第八章 老庄之“道”合参 130

第一节 老庄之“道”的内涵 131

第二节 “道”与“无”、“有” 137

第三节 如何体“道”？ 140

第九章 老子的生态伦理智慧发微 145

第一节 “道生万物”的宇宙观 146

第二节 “道法自然”的生态伦理准则 149

第三节 “从事于道”的具体措施 151

第十章 上博楚简《恒先》易解 163

第一节 以《易》解《恒先》六则 164

第二节 《恒先》易解 173

第十一章 从人的超越性看《周易》的理想人格 200

第一节 人的超越性略论 201

第二节 从人的超越性看《周易》的圣人观 208

第十二章 从人的超越性看中西哲学——以先秦时期为主的初步探讨 214

第一节 中国哲学主内在超越，西方哲学主外在超越 215

第二节 中国哲学主精神性超越，西方哲学主物质性超越 223

第三节 中国哲学重主观性超越，西方哲学主客观性超越 228

第四节 中国哲学主静态超越，西方哲学主动态超越 231

第五节 中国哲学主隐性超越，西方哲学主显性超越 234

第六节 中国哲学主阴柔性超越，西方哲学主阳刚性超越 236

第七节 中国哲学主现世性超越，西方哲学主非现世性超越 240

第八节 中国哲学主审美超越，西方哲学主非审美超越 247

第九节 小结 252

第十三章 修身立命：中国哲学的核心理念 256

第一节 前诸子时期“自求多福”的命运观 257

第二节 老子“天道无亲，常与善人”的奥义 258

第三节 孔子德福相应、命自我立的命运观 261

第四节 “顺天休命”：《易传》的点睛之笔 265

第五节 孟子对“修身立命”的阐扬 268

第六节 荀子“积善成圣”的主张 271

参考文献 274

后记 281

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