交游与论学 王阳明弟子研究PDF电子书下载

查看更多关于的内容

绪论 1

一、选取孙蒙泉为中心来考察王阳明弟子的原因 3

二、孙蒙泉交游所及王阳明弟子的分析比较 4

三、与孙蒙泉论学往来王阳明弟子的思想倾向 6

四、小结：王阳明弟子研究的新视角 7

第一章 孙蒙泉：不应被遗忘的“王学中坚” 9

第一节 自修与亲炙于心学大师 11

一、自修常读《白沙集》 11

二、受命拜师阳明获亲传 14

第二节 论证师说“致知焉尽矣” 17

一、良知本体是至善灵觉 18

二、阐释致良知中“致”字 18

三、致知通贯诚意、格物与正心 19

四、正心焉尽矣，提醒良知见在 21

五、修齐治平等皆为致良知之事 23

第三节 遍交各地王门弟子、后学 24

一、同乡挚友钱德洪、管州等 25

二、江浙同门杨珂、蔡汝楠等 32

三、与北方王门、广东王门弟子、后学等交游 35

第四节 新论良知“几”学思想 38

一、从孔子赞《易》说起 39

二、孙蒙泉的“真几”本体论 41

三、孙蒙泉的“知几”功夫论 44

四、良知与几的历史定位 46

第五节 诗文创作中的交游与讲学 49

一、次韵等应酬交游之作 49

二、领悟良知与几的哲理 50

第二章 薛中离：粤闽王门的传学领军 55

第一节 粤闽地区与薛中离交游论学者考述 58

第二节 江浙地区与薛中离交游论学者考述 62

第三节 江西及其他地区与薛中离交游论学者考述 67

第四节 以研几为良知学思想之归宿 71

第三章 欧阳南野：政学合一的江右大儒 75

第一节 欧阳德交游之社交圈层 79

一、最核心圈层六人交游考述 80

二、次核心圈层十人交游考述 85

三、中心圈层及外围等交游考 89

第二节 循良知动静的论学主旨 93

一、良知与知觉、知识的区分 94

二、赤子初心与良知常寂常感 96

三、循其良知与动、静之关系 99

第三节 附论：刘晴川求其本心之学 103

第四章 王龙溪：论学高明的思想大师 109

第一节 良知为心性之大本 112

第二节 良知学体用一源论 117

第三节 自任高明者多有失 120

第四节 意则寂感所乘之机 123

第五章 湖北王门：从颜冲宇到贺阳亨 129

第一节 颜冲宇交游与论学述略 131

第二节 王学殿军贺阳亨概述 135

第三节 贺阳亨的良知学述要 138

一、体贴亲切之心学格言 138

二、颇具特色的精实之学 141

三、说文解字式义理发挥 145

第四节 小结：学脉延续的机缘 147

第六章 北方王门：阳明心学代代相传 149

第一节 张弘山：天然本良说 151

一、家世以及学脉承续 152

二、同乡亲传两大弟子 153

三、着力发挥良字义理 156

第二节 尤西川：止于良知说 159

第三节 张抱初：敬爱主理说 161

第七章 社交网络构建与王门分派新探 165

第一节 王门社交网络的量化分析 168

第二节 浙籍王门弟子的社群发现 173

第三节 赣籍王门弟子的社群发现 176

第四节 其他王门弟子的社群发现 178

第八章 王阳明弟子良知学论点比较 183

第一节 从“依良知”到“循良知” 185

第二节 阐发“格致”的不同倾向 188

第三节 良知本体功夫及其关系论 190

第四节 良知学视野中的“悟” 193

一、阳明弟子之“悟”与直觉 194

二、悟入本体：良知与真几 195

三、悟分顿渐：功夫的分野 196

附录 王阳明弟子受学时间述略 199

参考文献 210

索引 212

查看更多关于的内容