导论 1
第一节 理论与现实:问题的提出 1
第二节 回顾与检审:学界研究状况 2
一、国外研究状况 2
二、国内研究状况 6
第三节 思路与方法:本书研究框架 9
一、研究思路 9
二、研究方法 10
第一章 罗尔斯与诺齐克正义思想述论 11
第一节 正义与正义思想述论 11
一、正义的概念辨析 11
二、正义思想的历史考察 16
第二节 罗尔斯正义思想述论 27
一、罗尔斯正义理论的发展 27
二、罗尔斯分配正义的两个原则 35
三、罗尔斯分配正义的制度内涵 44
第三节 诺齐克正义思想述论 46
一、诺齐克持有正义的提出 46
二、诺齐克持有正义的三原则 48
三、诺齐克持有正义理论的特征 52
第二章 两种正义思想产生的哲学基础与方法论比较 56
第一节 两种正义思想产生的哲学基础比较 56
一、罗尔斯分配正义思想的哲学基础——康德的理性主义 56
二、诺齐克持有正义思想的哲学基础——洛克的自然权利说 63
第二节 两种正义思想的方法论比较 67
一、罗尔斯分配正义思想的方法论——契约论、反思平衡与建构主义的方法 67
二、诺齐克持有正义思想的方法论——逻辑推理与经验主义的方法 77
第三节 不同的哲学基础与方法论对两种正义思想的影响 79
第三章 两种正义思想的价值取向之争 82
第一节 “社会合作”还是“个人资格”——本源观之争 82
一、罗尔斯“社会合作”的本源观 83
二、诺齐克“个人资格”的本源观 85
第二节 “差别原则”还是“个人权利”——标准之争 89
一、罗尔斯分配正义之标准——差别原则 89
二、诺齐克持有正义之标准——个人权利 92
第三节 天赋作为“共同资产”还是“个人资产”——影响因素之争 95
一、罗尔斯的天赋作为“共同资产”与其任意性 96
二、诺齐克的天赋作为“个人资产”的理论 98
第四节 “平等的自由”还是“绝对的自由”——理论旨归之争 102
一、罗尔斯以“平等的自由”为理论旨归的正义思想 103
二、诺齐克以“绝对的自由”为理论旨归的正义思想 104
第四章 实现正义的制度之争 106
第一节 “财产所有的民主制度”与“乌托邦结构”——理想制度之争 106
一、罗尔斯之财产所有的民主制度 106
二、诺齐克之乌托邦结构 110
第二节 “理性建构”与“进化发展”——理想制度的实现方式之争 118
一、罗尔斯理性建构的实现方式 119
二、诺齐克进化发展的实现方式 121
第三节 两种理想制度的比较分析 125
一、两种理想制度的异同 125
二、对两种理想制度的评价 126
第五章 马克思视野下的罗尔斯与诺齐克正义思想评析 129
第一节 马克思正义思想解析 129
一、马克思如何看待正义 129
二、马克思正义观的主要内容 138
第二节 罗尔斯与诺齐克正义思想的合理性 146
一、罗尔斯正义思想的合理性 146
二、诺齐克正义思想的合理性 151
第三节 罗尔斯与诺齐克正义思想的局限 152
一、罗尔斯正义思想的局限 152
二、诺齐克正义思想的局限 156
三、罗尔斯与诺齐克正义思想局限的同一性 157
第六章 罗尔斯与诺齐克正义思想的当代效应 161
第一节 德沃金的资源平等理论 161
一、对诺齐克至上自由权的质疑 162
二、对罗尔斯正义原则的诘问 164
第二节 社群主义的批判 166
一、桑德尔对罗尔斯的批判 167
二、麦金太尔对罗尔斯与诺齐克的批判 171
第三节 柯亨的批判视野 174
一、柯亨对罗尔斯分配正义的批判 175
二、柯亨对诺齐克持有正义的批判 178
第七章 分配正义理论与当代中国 184
第一节 中华人民共和国成立以来我国分配正义的历史考察 185
一、改革开放前的分配制度和分配正义 185
二、市场经济改革进程中(1978—2012)的分配实践和分配正义 187
三、党的十八大以来分配正义的实践探索 191
第二节 新时代马克思主义分配正义理论的建构 196
一、正义产生的条件 196
二、马克思主义规范正义理论的建构 205
参考文献 213