礼学诠释与制度开新 以先秦至魏晋若干礼制演变为中心的考察PDF电子书下载

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第一章 礼学诠释与礼制变迁——以丧师礼与为旧君服制的形成与变迁为例 1

一、先秦至魏晋礼学诠释与丧师礼的变迁 2

二、先秦至魏晋礼学诠释与为旧君服礼制的变迁 12

三、总结 28

第二章 睡虎地秦墓出土魏律重释 30

一、目前诠释存在的训诂及法律逻辑问题 30

二、《魏户律》法律条文中所涉行为主体分析 34

三、赘婿后父现象与战国中期魏国的宗法形态 36

四、总结 43

第三章 汉代“母以子贵”合礼化诠释及其意义 45

一、“母以子贵”传文制度渊源 46

二、“母以子贵”的经典化与公羊学的诠经取向 52

三、“母以子贵”礼制化诠释的政治意义 56

四、总结 59

第四章 晋代礼制诠释与文化之关系 61

一、晋代礼家热衷议礼之文献依据 62

二、晋代礼制诠释与玄学清谈之关系 63

三、晋代礼制诠释与乱世背景之关系 73

四、晋代礼制诠释与相关制度之关系 78

第五章 两晋礼学诠释对郑王之学的择从与超越 86

一、郑王之学在两晋政治生活中的地位 88

二、两晋朝廷及礼家对郑王礼学的择从与超越 92

三、两晋礼家对郑王之学择从与超越的逻辑 102

四、对郑王之学择从与超越的诠释学依据 105

第六章 晋代礼家对宗法礼秩的重释 109

一、两晋礼家对于立宗的诠释 109

二、支庶立为天子如何追尊本亲 116

三、可否绝小宗以后大宗 119

四、晋代礼家对“为人后”的泛化诠释 124

五、总结 131

第七章 推恩计情：晋代礼家对母子丧服礼的阐释 133

一、庶子为所生服制 134

二、为出母服制 135

三、为嫁母服制 139

四、总结 142

第八章 大小传统对话与较量下的礼制重释 144

一、两晋异姓为后现象及释礼倾向 145

二、晋代婚俗的合礼性诠释 153

三、总结 160

第九章 两晋礼家宗庙制度诠释的取向 162

一、两晋天子宗庙体制述略 163

二、两晋宗庙迁毁制度的议定 172

三、四府君毁主藏庙议 180

四、司马睦立祢庙议 192

第十章 葛洪的礼制诠释与礼学思想管窥 202

一、强调天子遵礼行礼的意义 202

二、严肃君臣之礼以图强化皇权 205

三、重振礼教，简省烦礼 212

四、依礼修道，以礼治教 219

五、总结 222

第十一章 道教斋醮科仪对周礼祭祀体系的接受及其意义 223

一、斋醮名称源自先秦周礼 224

二、祀神对象及祀神方式多以先秦周礼为基础 225

三、斋醮器物大多承袭先秦礼制器物规制 228

四、斋醮礼意多沿袭先秦周礼 232

五、总结 236

参考文献 239

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