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吴晓东著

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2017

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374 页

图书目录

绪论 1

1.现代经典的选择标准 1

2.现代主义小说观的变革 6

3.小说诗学的视野 9

第一讲 小说的预言维度:《城堡》与卡夫卡 13

卡夫卡的传记形象:地窖中的穴鸟 13

《城堡》:解释的迷宫 16

《城堡》的解释史 23

作为一种小说结构和主题的模式:“追寻” 25

对话性与复调特征 33

《城堡》与寓言批评的勃兴 36

第二讲 回忆的诗学:《追忆似水年华》与普鲁斯特 44

“逆向的哥白尼式革命” 44

回忆:生命的形式与艺术的形式 45

记忆的双重性 50

1.无意的记忆 50

2.“无意的记忆”的诗学特征 53

3.断片的美学 59

4.两种记忆及其悖论 61

记忆的神话 65

第三讲 20世纪的“圣经”:《尤利西斯》与乔伊斯 71

“只能被重读的小说” 71

《尤利西斯》的情节结构 76

神话的形式:秩序和反讽 82

登峰造极的文体实验 86

意识流的里程碑 89

1.什么是意识流 89

2.《尤利西斯》的意识流技巧 91

3.作者真的隐匿了吗? 97

小说语言:隐喻和转喻 99

第四讲 小说的情境化:《白象似的群山》与海明威 110

影响作家的作家 110

“冰山文体” 114

1.简约的艺术 114

2.“经验省略” 118

《白象似的群山》文本解读 120

情境化的小说 135

第五讲 小说中的时间与空间:《喧哗与骚动》与福克纳 143

约克纳帕塔法:想像的王国 144

白痴讲的故事 154

1.具体性和原初性 158

2.用白痴表现的意识流程 159

3.白痴叙事的超越意蕴 161

《喧哗与骚动》的时间哲学 163

现代小说的空间形式 174

1.时间流程的中止 182

2.并置的结构 184

3.小说中的空间化情境 187

第六讲 迷宫的探索者:《交叉小径的花园》与博尔赫斯 192

玄想的小说 192

“迷宫叙事”与时间主题 196

科勒律治之花:奇幻体的诗学 204

同与异:博尔赫斯的中国想像 218

后殖民话语中的博尔赫斯 226

第七讲 “物化”的世界:《嫉妒》与罗伯-格里耶 230

“视觉小说” 231

“物化”的现实 240

对比喻的质疑 246

主观主义与客观主义:两个罗伯-格里耶 253

第八讲魔幻与现实:《百年孤独》与马尔克斯 258

时间的循环 259

现实的魔幻化与魔幻的现实化 266

1.陌生化 270

2.现实的魔幻化 270

3.想像的逻辑:小说中的现实 271

4.魔幻的现实化 275

5.叙事者的选择和策略 278

6.热带的神秘 282

神话与原始思维 288

1.《百年孤独》的神话模式 290

2.动物的象征谱系:原始思维的遗留 294

拉丁美洲的孤独 301

1.镜子的寓言 303

2.地缘政治学意义上的“马孔多” 305

3.“马孔多”与“边城” 306

第九讲 对存在的勘探:《生命中不能承受之轻》与昆德拉 310

小说的立法者 310

思索的小说 318

1.小说家更关注人物的基本境况 319

2.小说家只研究问题 323

3.小说思考存在 325

昆德拉的小说学 332

1.作为“存在编码”的关键词 333

2.反复叙事 338

3.复调式结构 344

4.音乐性 347

小说的可能性限度 349

参考书目 355

后记 359

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