西方哲学研究 2
亚里士多德《形而上学》一书中认识论思想述评 2
恩格斯关于哲学对象的论述及其意义 15
历史概念的二重奏——卢卡奇《历史和阶级意识》研究 23
卢卡奇的《历史和阶级意识》与黑格尔哲学 37
工业文明中人的困境——卢卡奇浪漫主义哲学述评 50
明清中西文化交流史研究 66
回到平等对话的原点上——对四百年来中西文化交流的检讨 66
《天主教要》考 72
明清间西方灵魂论的输入及其意义 84
中西文化的一次对话:清初传教士与《易经》的研究 95
明清间入华传教士对亚里士多德哲学的介绍 114
清代来华传教士马若瑟研究 126
百年利玛窦研究 140
跨文化视域中的汉学研究 154
把东方介绍给西方——《马可·波罗游记》的学术和文化价值 154
西方汉学的奠基人——罗明坚 164
基歇尔笔下的中国形象——兼论形象学对欧洲早期汉学研究的方法论意义 187
莱布尼茨时代的德国汉学 203
欧洲第一部拉丁文手稿《四书》的历史命运 215
汉学(中国学)研究导论 227
汉学研究三题 242
汉学作为思想方法论 248
国学与汉学三题 254
中西语言接触研究 262
世界汉语教育史的研究对象与方法 262
明清时期的汉语教学概况——兼论汉语教学史的研究 277
16—19世纪西方人的中国语言观 294
来华耶稣会士稀见汉语学习文献研究 314
中西文化交流史文献研究 330
西文之中国文献学初议 330
梵蒂冈图书馆藏白晋读《易经》文献初探 337
《耶稣会在亚洲》档案文献与清史研究 350
关于卜弥格与南明王朝关系的文献考辨 369
罗明坚《圣教天主实录》拉丁文版初探 383
附录 394
跋 413