导论 走向“后电影”?——重思电影的一次探险 1
一 “后电影状态”正在到来? 3
二 陷入电影状态的观影者,陷入爱中的爱者 10
三 你是假霸王,我是真虞姬 21
四 电影作为“幽灵性场域” 46
五 电影作为“能动性聚合体” 75
第一章 作为死亡驱力的爱 91
一 自裂:爱的发生学 93
二 爱的幽灵性向度:冲出身体的“心” 100
三 反对“自由主义共识”:爱与自由选择 108
四 电影的“假像”与“真实泪水的惊骇” 117
第二章 爱、死亡、王佳芝 129
一 生命中不能承受的“色” 131
二 心的秘密:李安不解张爱玲 134
三 “色”与“民族大义” 143
四 “女性性态的本质之谜” 150
五 作为结构性困境的“爱的‘变一色’” 155
第三章 电影院里的“非人” 163
一 电影院里的人:阿尔托眼中的“白痴” 165
二 从电影时间到电影视角:德勒兹的限度 168
三 “上帝”或“白痴”:诺兰的激进革命 178
四 电影场域:齐泽克的“变态者导引” 189
五 从“人之死”到“电影之死” 200
第四章 银幕上的“非人” 205
一 后人类主义遭遇电影:“大脑就是银幕” 207
二 机器人:《西部世界》的伦理挑战 211
三 猩人:《本能》的无声狂啸 219
四 疯人:《美丽心灵》何以“美丽”? 223
五 “电影未老先衰”:阿尔托与麦茨 229
六 电影遭遇后人类主义:晚年拉康与德勒兹 233
后记 在爱电影—爱智慧的道路上 243
征引文献 248
一 英文文献 248
二 中文文献 255
三 网络与数字媒体 257
人名索引 260
电影、音乐、文学作品索引 269
一 电影 269
二 歌曲/电影主题曲 272
三 文学作品/电影原著 273