书籍 道光朝文人戏研究的封面

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袁睿著

购买点数

10

出版社

杭州:浙江大学出版社

出版时间

2020

ISBN

9787308200837

标注页数

229 页

PDF页数

243 页

标签

文人 研究

图书目录

上编 道光朝文人戏综论 3

第一章 背景论 3

第一节 道光朝文人的生存实况 3

一、屈抑与艰辛:道光朝文人的科举仕途 3

二、考据与务实:道光朝文人的治学风气 5

三、沉沦、坚守与转型:道光文人的不同选择 11

第二节 道光朝文人的戏曲活动 13

一、借曲扬名:文人晋谒的途径 13

二、命题制剧与同题制剧:文人情怀的互动 15

三、刊订前人著述:对戏曲文献的重视 20

第三节 道光朝文人戏的竞争与坚守 21

一、花部繁盛、雅部式微的外部环境 22

二、文人曲家不懈创作的内部努力 27

第四节 余论 次盛之期、风流未泯:道光朝文人戏的曲坛地位 30

第二章 题材论 31

第一节 传统题材的重构 31

一、殉国情节的独特彰显 31

二、历史本事的多维解读 34

第二节 新题材的兴起 38

一、悼亡戏与歌颂妇德 38

二、时政戏与能臣渴望 41

三、优伶戏与卖艺生涯 44

四、奇谈戏与猎奇遣兴 48

五、鸦片流毒与禁烟情节 52

第三节 名作的改编与续写 55

一、以“角儿”领纲的单元剧:道光朝的“红楼戏” 55

二、讽世之曲:黄燮清的二种“聊斋戏” 58

三、《西厢记》结局之争 61

第四节 余论 道光朝戏曲题材独创性的衰弱 63

第三章 风格论 65

第一节 感伤风格与宿命论 65

一、道光文人戏感伤风格的界定 65

二、道光文人戏感伤风格的成因与类型 68

三、宿命论:“下凡历劫”与“仙佛度脱”情节的消解意义 73

第二节 实证精神与考据癖 76

一、实证精神:虚构与真实的博弈 76

二、学者型作家与史笔入曲 78

三、考据癖:题材的丰富与艺术的板滞 80

第三节 抒情特征与写意化 82

一、从“写心”到“论世”:“情”的复杂化与符号性人物登场 83

二、从“私人领域”到“公共空间”:戏曲功能的反向转型 85

三、写意化:叙事原则的彻底抛弃 87

第四节 余论 道光文人的矛盾心理:末世情绪与入世传统 89

第四章 文体论 90

第一节 一条被忽略的发展线索:传统曲体的复归 90

第二节 新兴样式的试验:短剧中的“对话体”与“独语体” 94

第三节 虚实之辩与“作者登场” 98

第四节 余论 道光朝文人戏文体的双线索发展 102

下编 道光朝文人戏个案研究 107

第五章 补恨情结与周乐清的戏曲创作 107

第一节 壮志未酬:周乐清的遭际与遗憾 107

一、军中遗孤,忠君爱民 107

二、宦海飘蓬,落魄生涯 110

三、科场蹭蹬,难继家风 112

四、寄情宫商,追求至美 114

第二节 翻案补恨:《补天石传奇》对历史本事的重塑 116

一、改写个人命运,歌颂英勇大义 119

二、改写国家命运,祈盼王朝中兴 122

三、隐喻现实不满,渴望出尘避世 123

第三节 笑中有泪:清代后期中下层文人的“补恨情结”与“功业臆想” 125

第六章 迷梦觉醒与梁廷枏的戏曲创作 127

第一节 梦醒:从旧式书斋走出的西学大家 127

一、沉迷考据的旧式文人 128

二、禁烟抗英的洋务高参 131

三、开眼世界的西学大家 137

第二节 梦断:“小四梦”杂剧与梁廷枏的心态转变 139

一、情窦之曲:《了缘记》《圆香梦》 139

二、遣兴之作:《江梅梦》《昙花梦》 142

三、猛醒之音:《断缘梦》 145

第七章 雅俗兼修与褚龙祥的戏曲创作 148

第一节 褚龙祥作品概述及生平考略 148

第二节 褚龙祥戏曲作品研究 152

一、文人戏 152

二、地方曲艺 153

三、曲牌研究 158

第三节 雅俗兼修:文人戏的“俗化”先驱 161

第八章 性别枷锁与道光朝才女的戏曲创作 165

第一节 自喻:才女群体与她们的生活状态 165

一、三位女戏曲家的身份与经历 165

二、才女关系网的建立 169

三、诗意生活与艺术创作 170

第二节 自叹:戏曲中的情感宣泄 171

一、婚姻与爱情:礼教牢笼下的悲情控诉 171

二、性别与独立:变装背后的权利诉求 174

第三节 自怜:男权社会下才女的精神困境与思想局限 177

一、精神困境:审美客体、风雅点缀与依附者 177

二、创作局限:催眠、妥协与幻梦 182

参考文献 185

附录1 道光朝文人戏作品简表 189

附录2 道光朝文人戏作家作品综录 196

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