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谢清果等著

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出版社

北京:九州出版社

出版时间

2019

ISBN

标注页数

353 页

PDF页数

368 页

标签

共生 交往

图书目录

总序 华夏传播学:构建传播学“中华学派”的必由之路 1

序 文明共生论:人类文明交流互鉴的行动指南 3

上篇 共生交往观:人类文明传播的中国思考 3

第一章 “中国”:中华文明共生交往观的元传播符号 3

第二章 在人类共生交往的视域中理解“中国” 19

第三章 人类沟通共同体建构的理论依据、可能路径及其价值取向 30

第四章 天下一家:新时代人类文明交往观的中国气派 51

第五章 文明自觉:中国对人类文明交往的理性省思 61

第六章 交流互鉴:新时代人类文明交往的核心价值取向 68

第七章 文明传播论:中华文明全球沟通模式的提出 74

第八章 对话、中和、共生的交往理念:中华新文明主义的深刻内涵与理论特征 80

第九章 新老学与华夏文明的共生交往旨趣 86

第十章 “配天”:新老学的共生交往旨趣 102

中篇 共生交往观:华夏文明传播的理论阐释 115

第十一章 道通为一:华夏文明传播的融通性 115

第十二章 阴阳和合:华夏文明传播的共生性 126

第十三章 心物相合:华夏文明传播的内向性 141

第十四章 心怀天下:华夏文明传播的世界性 154

第十五章 以和为贵:华夏文明传播的和合性 165

第十六章 察“颜”观色:华夏文明传播的人情面子 177

第十七章 人文化成:华夏文明传播的“人文性” 188

下篇 共生交往观:华夏文明的传播学求索 203

第十八章 舆论主体视角下宋代官方与民间舆论的角力 203

第十九章 晋商:华夏泛组织传播的一个缩影 212

第二十章 “麒麟”入华:二次编码理论下的跨文化传播事件 223

第二十一章 稷下学宫:构建中国古代公共领域的一次探索 232

第二十二章 框架理论视角下《文心雕龙》“春秋笔法”式的媒介批评方法 241

第二十三章 明代媒介演进的媒介批评分析 251

第二十四章 秘密社会组织的传播符号系统及其功能探究 262

第二十五章 “反者,道之动”:老子的受众观念系统考察 274

第二十六章 中国人际冲突的人情关系缘由剖析——以《窦娥冤》为文本的考察 292

第二十七章 人际传播视角下的“人情”研究 312

第二十八章 唐代道教的传播模式研究 324

第二十九章 唐代佛教传播的公共传播特征 334

参考文献 345

后记 351

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